XVII asrda Rossiyada ta'lim katta o'zgarishlarga uchradi. Ta'lim tizimida ham, oddiy xalq hayotida ham, adabiyotda, rassomchilikda ham o'zgarishlar yuz berdi. Agar ilgari bu bilimlar asosan olijanob zotlarning farzandlarini alohida tarbiyachilardan olish imkoniga ega bo‘lgan bo‘lsa, hozir ta’lim muassasalarida ta’lim berilayapti. Taʼlim sinfidan qatʼiy nazar hamma uchun mavjud boʻladi.
Rossiyada xususiy maktablar yaratish
Hozirgi zamon nuqtai nazaridan yaratilgan muassasalarni toʻliq maktab deb atash mumkin emas. Rossiyada 17-asrdagi ta'limni qisqacha boshlang'ich deb ta'riflash mumkin. Bundan tashqari, o'z qoidalariga ega ma'naviyatli odamlar o'qituvchi bo'lib ishladilar. Mehnatlari uchun ular oziq-ovqat bilan taqdirlandilar.
Ba'zi "alifbolar"ni o'rganish qiziq. Bular qoʻlda yozilgan va bosma kitoblar boʻlib, ular oʻqish qobiliyatiga ega boʻlgan bolalar tomonidan oʻqiladi.
Bundan tashqarito'g'ridan-to'g'ri o'qish uchun matnlar, o'qituvchi uchun tavsiyalar alifbo kitoblarida berilgan - o'qishni qanday o'rgatish, maktabda, cherkovda va hatto uyda o'zini tutish qoidalari.
XVII asrda Rossiyada ta'lim bolalarning maktabda doimiy yashashini nazarda tutmagan. Talabalar, xuddi hozirgidek, ertalab darsga borib, tushdan keyin uyga qaytishdi. Ilm hamma uchun istisnosiz mavjud edi: boy ham, kambag'al ham, kambag'al ham.
Bosma qoʻllanmalar oʻrganish uchun yaxshi yordamchidir
Bosma kitoblarning paydo boʻlishi 17-asrda taʼlimga eng yaxshi taʼsir koʻrsatdi. Maktab direktorlari har darsda o‘quvchilarga kitoblar tarqatardi.
Moskvada aholining eng kambag'al qatlamlari ham sotib olishi mumkin bo'lgan astarlarni chop qila boshladilar. Faqat 1 tiyin turadigan bunday kitoblar juda mashhur edi.
E'tiborlisi, deakon V. Burtsev tomonidan yozilgan alifbo bir kun ichida 2400 donadan sotilgan.
Birozdan so'ng Karion Istomin tomonidan chop etilgan suratlar tushirilgan alifbo paydo bo'ladi. Ushbu kitob barchamizga tanish bo'lgan printsip asosida qurilgan. Har bir harf nomi shu tovush bilan boshlangan rasmga mos keladi.
Alohida oʻqituvchilar oʻrniga maktablar
XVII asr o'rtalarida Kievdan 30 nafar rohib-olim taklif etilgan. Ular Moskvadagi Andreevskiy monastirida ta'lim muassasasini ochishlari kerak edi. Maktab yosh zodagonlar uchun falsafa, ritorika, yunon va lotin tillaridan dars bera boshladi.
Ammo shunga qaramay, koʻp olijanob odamlarga ishonmaslik kerak edibunday ta'lim tizimi. Ular bunday usul bid'atga va Xudodan qochishga olib keladi, deb ishonishgan.
Ammo, uzoq qarashlarga qaramay, hamma joyda monastirlardagi maktablar paydo bo'la boshladi. Vvedenskaya cherkovining ruhoniysi Ivan Fomin o'z mablag'lari hisobidan maktabni ochgan. Semyon Polotskiy Zaykonospasskiy monastiridagi maktabni boshqargan.
Yangi ochilgan oʻquv yurtlarida rus grammatikasidan tashqari lotin va yunon tillaridan ham dars berilar edi.
Prefektlar har doim sinflarda saylangan. Ular jamoada katta vaznga ega edilar va hatto o'qituvchining o'rnini bosa olishdi. Ularning asosiy vazifasi kitoblarni tarqatish, xizmatchilarni tayinlash va intizomni nazorat qilish edi.
XVII asrda ta'lim olganlar uchun ta'limning markazida qat'iy tartib-intizom bo'lgan. Kitobga va umuman maktabdagi barcha mulklarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish ayniqsa qadrlanadi va talab qilinadi.
Majburiy tartib va mukammal poklikka rioya qilishdan tashqari, do'stga tuhmat qilish va ularni haqoratli so'zlar bilan chaqirish taqiqlangan. Shunday qilib, qandaydir korporativ birdamlik paydo bo'ldi.
XVII asrdagi ta'lim usullari
Agar 17-asrdagi ta'limni nazarda tutadigan bo'lsak, uning yagona metodologiyasi G'arbiy Evropa va Gretsiya maktablarida amalda bo'lgan me'yorlarga to'liq mos keladi. Asosiy fanlar yozish, oʻqish, hisoblash va qoʻshiq aytish edi.
Dunyoviy ta'limdan tashqari, din asoslari darslari ham majburiy edi. Bundan tashqari, erkin fanlar sohasida asosiy bilimlar berildi. Bunga quyidagilar kiradi: grammatika, astronomiya, musiqa, dialektika, ritorika, arifmetika.
Alifbo kitoblarida bolalar yoddan oʻrganadigan va oʻqiydigan turli misralar bor edi. Shuningdek, talabalarga versifikatsiya asoslari o‘rgatilgan, yuqori martabali amaldorlarga xat yozishga o‘rgatilgan.
Barcha maktablarda alifbo kitoblarida yozilgan qoidalarga amal qilingan, shuning uchun ishonch bilan aytish mumkinki, XVII asrdagi ta’lim yagona ta’lim usuli bo’lib, keyinchalik u butun ta’limning asosini tashkil etgan.
XVII asrda Rossiyada ta'limning nuanslari
Ilm-fan rivojlanishiga qaramay, maktab Xudoning kalomi bilan boshlanib, tugaydi. Ha, bu tushunarli, chunki o'qituvchilar ruhoniylar edi.
Ammo umumiy ta'lim, umuminsoniy savodxonlik g'oyasini tarqatgan ruhoniylar edi. E'tiqodning ahamiyatini va axloq tushunchalarini tushunish uchun odamlarga bilim kerak, deb hisoblar edi. Muqaddas Bitikni mustaqil o'rganish va yozilganlarning butun maxfiy ma'nosini tushunish uchun asosan o'qishni bilish kerak.
Rossiyada 17-asrda taʼlimning asosiy maqsadi nasroniylik asoslarini biladigan, oʻqish va yozish koʻnikmasiga ega axloqiy shaxsni tarbiyalash edi.
Qadimgi mutafakkirlar ijodini oʻrganish qiziq. Ko'plab asarlar rus tiliga tarjima qilingan va ular haqida o'z fikri shakllangan. Xullas, maktablarda Arastu g‘oyalari, Damashq “Dialektikasi” o‘rganildi. Ko'pincha chetiga turli xil yozuvlar qo'yilgan, buni faylasuflarning kitoblarini sinchiklab o'rganish isbotlaydi.
Ta'limning yangi bosqichi san'at rivojiga turtki berdi
Savod oʻrgatishning keng tarqalishi bilan koʻproq yangi janrlar paydo boʻla boshladi.adabiyotda. Ayniqsa, she’riyat va uslubiy hikoyalar rivojlangan. Ular sud teatrida sahnalashtirilgan ko'plab pyesalar yozdilar.
Rasm ham oʻzgardi. Asl nusxaga mutlaqo o'xshash dunyoviy portret kabi janr mavjud edi. O'sha davrdagi eng mashhur rassom Ushakov bo'lib, u o'sha davrning ko'plab mashhur kishilarini chizgan.
Matematika, fizika va kimyoning rivojlanishi bilan qurol-yarog 'hunarmandchiligida yangi texnologiyalar paydo bo'ldi va olingan bilimlar ekspeditsiyalarning tarqalishiga yordam berdi. Natijada, ulkan Rossiyaning tobora ko'proq hududlari o'rganilmoqda.
Umuman olganda, 17-asrda Rossiyada ta'lim, birinchi navbatda, cherkov va davlatning manfaatlarini qondirdi. 18-asrning oʻrtalarigacha talabalar bilimlarni tasdiqlangan metodlar boʻyicha olganlar. Ammo oxir-oqibat, tarixiy rivojlanish shartlari qo'shimcha o'zgartirishlarni talab qildi.
