Xulosa nima? Bu fikrlashning ma'lum bir shakli va yagona to'g'ri xulosadir. Xususiyatlari quyidagilardan iborat: idrok jarayonida dalil bilan qoʻzgʻatilgan gaplarning hammasi emas, balki ularning maʼlum bir qismigina haqiqat ekanligi ayon boʻladi.
Toʻliq haqiqatni aniqlash uchun odatda puxta tergov oʻtkaziladi: savollarni aniq aniqlash, allaqachon oʻrnatilgan haqiqatlarni bir-biri bilan bogʻlash, kerakli faktlarni toʻplash, tajribalar oʻtkazish, yoʻlda yuzaga keladigan barcha taxminlarni tekshirish va xulosa chiqarish. yakuniy natija. Bu shunday bo'ladi - xulosa.
Mantiqda fikrlash shakli hech qanday farq qilmaydi: haqiqiy mulohazalardan - bir yoki bir nechta - natijani olish uchun ma'lum qoidalarga rioya qilgan holda, keyingi, yangi hukm to'g'ridan-to'g'ri avvalgilaridan kelib chiqadi.
Tuzilishi
Xo'sh, xulosa nima va u nimadan iborat? Hukmlardan (binolardan), xulosadan (yangi hukm) va hukmlar va xulosalar o'rtasidagi mantiqiy bog'liqlik. Xulosa paydo bo'ladigan mantiqiy qoidalar,mantiqiy bog‘lanishni bildiradi. Boshqacha qilib aytganda, xulosa (har qanday) aqlni yangi bilimlar bilan qurollantiradigan oddiy yoki murakkab hukmlardan iborat. Xuddi shu mulohazalar, agar to'g'ri deb topilsa va yangi, umumlashtiruvchi xulosani keltirib chiqarishga qodir bo'lsa, xulosaning asoslari deb ataladi.
Xulosa chiqarish usullari ishlagan binolarni qayta ishlash natijasida olingan hukm xulosa deb ataladi (shuningdek, xulosa yoki mantiqiy natija). Keling, hukm va xulosa qanday bog'liqligini ko'rib chiqaylik. Rasmiy mantiq haqiqiy xulosani ta'minlaydigan qoidalarni o'rnatadi. Xulosa qanday chiqariladi? Biz bir nechta binolarda misollar keltiramiz.
- Konservatoriya talabasi Natalya pianinoda ajoyib chaladi.
- Elizaveta ikkinchi yildirki pianino ansambli tanlovlarida Natalya bilan duetda qatnashmoqda.
- Xulosa: Elizabet konservatoriyada muvaffaqiyatli talaba.
Misolga amal qilib, xulosa nima ekanligini va uning asos (hukm) bilan qanday aloqasi borligini osongina bilib olishingiz mumkin. Asosiysi, binolar to'g'ri bo'lishi kerak, aks holda xulosa noto'g'ri bo'ladi. Yana bir shart: qarorlar o'rtasidagi bog'lanishlar yo'lni bosqichma-bosqich va to'g'ri qurish uchun mantiqan to'g'ri qurilgan bo'lishi kerak - binolardan xulosagacha.
Uch guruh xulosalar
Guruhlarga boʻlinish hukmlarning umumiylik darajasi tekshirilgandan soʻng amalga oshiriladi.
- Deduktiv fikrlash, bunda fikr umumiydan xususiyga, kattadan kichikga oʻtadi.
- Induktiv, bunda fikr bir bilimdan ikkinchi bilimga oʻtadi, umumiylik darajasini oshiradi.
- Xulosa kunioʻxshashlik, bunda asoslar ham, xulosa ham bir xil umumiylik darajasiga ega.
Xulosalarning birinchi guruhi xususiyga va birlikdan, agar u umumiyga tenglashtirilsa, tuziladi. Ya'ni, har qanday holatda, faqat bitta usul mavjud: umumiydan xususiyga. Deduktiv mulohaza yuritish deduksiya - "xulosa qilish" deb ataladi (umumiy qoidalardan tergov ma'lum bir holatga o'tadi). Har qanday ittifoqning mantiqiy mulohazalari deduksiya uchun ishlaydi: kategorik xulosa, bo'linuvchi-kategorik va shartli bo'linish. Ularning barchasi deduktiv tarzda olinadi.
Deduksiya eng tipik shakllardan oʻrganila boshlaydi va bu kategorik xulosa sillogizm boʻlib, yunoncha “hisoblash” degan maʼnoni bildiradi. Bu erda mulohazalar va tushunchalardan iborat fikrlash tahlili boshlanadi.
Oddiy tuzilmalar tahlili
Murakkab aqliy tuzilmalarni o'rganish har doim eng oddiy elementlardan boshlanadi. Kundalik hayotda yoki professional muhitda insonning barcha mulohazalari ham xulosadir, hatto o'zboshimchalik bilan uzun xulosalar zanjiri - har bir kishi mavjud bilimlardan yangi bilimlarni oladi.
Atrof-muhit - tabiat - insoniyatga hayvonlardan ko'ra bir oz ko'proq narsani berdi, ammo bu poydevorda inson kosmosni, elementar zarralarni, alp tog'larini va okean tubsizligini taniydigan ajoyib ulkan bino o'sdi., va yo'qolgan tillar va qadimgi sivilizatsiyalar. Agar insoniyatga qobiliyat berilmaganida, mavjud bilimlarning hech biri olinmagan bo'lar edixulosa chiqaring.
Chiqishni chiqarishga misollar
Kirayotgan ma'lumotlardan xulosa chiqarish butun aqlni to'liq anglatmaydi, lekin busiz odam bir kun yashay olmaydi. Inson ongining eng muhim tomoni - bu xulosa nima ekanligini tushunish qobiliyati va uni qurish qobiliyatidir. Hatto eng oddiy hodisalar va narsalar ham aqlni qo'llashni talab qiladi: uyg'onganingizdan so'ng, derazadan tashqaridagi termometrga qarang va agar simob ustuni -30 ga tushsa, shunga mos ravishda kiyin. Biz buni o'ylamasdan qilganga o'xshaymiz. Biroq, paydo bo'lgan yagona ma'lumot - havo harorati. Shunday qilib, xulosa: tashqarida sovuq, garchi bu termometrdan boshqa hech narsa tomonidan ishonchli tasdiqlanmagan. Balki yozgi sarafanda sovqotmasmiz? Bilim qayerdan keladi? Tabiiyki, aqlning bunday harakatlar zanjiri talab qilmaydi. Va qo'shimcha posilkalar ham. Bu to'g'ridan-to'g'ri xulosalar. Aqlli odam minimal bilimdan maksimal ma'lumotga ega bo'lishi va o'z harakatlarining barcha oqibatlari bilan vaziyatni oldindan bilishi mumkin. Yaxshi misol - Sherlok Xolms sodiq Uotson bilan. Sillogizmlar ikki yoki undan ortiq asoslardan iborat bo'lib, shuningdek, tarkibiy hukmlarning tabiatiga ko'ra bo'linadi. Oddiy va murakkab, qisqartirilgan va murakkab qisqartirilgan sillogizmlar mavjud.
Darhol xulosalar
Yuqorida koʻrsatilganidek, zudlik bilan xulosalar bitta asosdan chiqarish mumkin boʻlgan xulosalardir. Transformatsiya, konvertatsiya, qarama-qarshilik orqali mantiqiy xulosa yaratiladi. Transformatsiya - paket sifatini o'zgartirmasdan o'zgartirishmiqdorlar. To'plamdagi hukm teskari tomonga o'zgaradi va bayonot (predikat) - xulosaga butunlay zid bo'lgan tushunchaga aylanadi. Misollar:
- Barcha bo'rilar yirtqichlardir (umuman tasdiqlaydi). Bo'rilarning hech biri yirtqich emas (umumiy salbiy taklif).
- Koʻp yuzlilarning hech biri tekis emas (odatda salbiy hukm). Barcha ko‘pburchaklar tekis bo‘lmagan (umuman tasdiqlovchi).
- Ba'zi qo'ziqorinlarni yeyish mumkin (shaxsiy ma'qul). Ba'zi qo'ziqorinlarni yeb bo'lmaydi (qisman salbiy).
- Qisman jinoyatlar qasddan emas (xususiy salbiy hukm). Qisman qasddan sodir etilgan jinoyatlar (xususiy tasdiqlovchi hukm).
Murojaatlarda mavzu va predikat hukm shartlarini taqsimlash qoidasiga toʻliq boʻysungan holda oʻzgartiriladi. Konvertatsiya sof (oddiy) va cheklangan.
Kontrapozitsiyalar - to'g'ridan-to'g'ri xulosalar, bunda sub'ekt predikatga aylanadi va uning o'rnini dastlabki hukmga butunlay zid bo'lgan tushuncha egallaydi. Shunday qilib, havola teskari bo'ladi. Qarama-qarshilikni konvertatsiya va o'zgartirishdan keyingi natija deb hisoblash mumkin.
Mantiq boʻyicha xulosa ham toʻgʻridan-toʻgʻri xulosa chiqarish turi boʻlib, xulosalar mantiqiy kvadratga asoslanadi.
Kategorik sillogizm
Deduktiv kategorik xulosa deganda ikkita toʻgʻri xulosadan kelib chiqadigan xulosa tushuniladi. Sillogizm tarkibiga kiruvchi tushunchalar atamalar bilan belgilanadi. Oddiy kategorik sillogizm uchta atamaga ega:
- xulosa predikati (P) - kattaroq atama;
- qamoqqa olish sub'yekti (S) - kamroq muddat;
- Xulosa (M)da etishmayotgan P va S binolar toʻplami - oʻrta muddat.
Binolarda oʻrta terminda (M) farq qiluvchi sillogizm shakllari kategorial sillogizmdagi figuralar deyiladi. Bunday to'rtta raqam mavjud, ularning har biri o'z qoidalariga ega.
- 1 raqam: umumiy asosiy asos, tasdiqlovchi kichik asos;
- 2 raqam: umumiy katta bino, manfiy kichikroq;
- 3 raqam: tasdiqlovchi kichik asos, shaxsiy xulosa;
- 4 raqam: xulosa umumiy tasdiqlovchi hukm emas.
Har bir raqam bir nechta rejimga ega bo'lishi mumkin (bular binolar va xulosalarning sifat va miqdoriy xususiyatlariga ko'ra turli xil sillogizmlar). Natijada, sillogizm raqamlari o'n to'qqizta to'g'ri rejimga ega bo'lib, ularning har biriga o'z lotincha nomi berilgan.
Oddiy kategorik sillogizm: umumiy qoidalar
Sillogizmdagi xulosani to'g'ri qilish uchun siz haqiqiy binolardan foydalanishingiz, raqamlar qoidalariga va oddiy kategorik sillogizmga rioya qilishingiz kerak. Xulosa qilish usullari quyidagi qoidalarni talab qiladi:
- Terminalni to'rt barobar qilmang, faqat uchta bo'lishi kerak. Masalan, harakat (M) - abadiy (P); universitetga borish (S) - harakat (M); Xulosa noto'g'ri: universitetga kirish abadiydir. Oʻrta atama bu yerda turli maʼnolarda qoʻllaniladi: biri falsafiy, ikkinchisi kundalik.
- Oʻrta muddatliposilkalarning kamida bittasida taqsimlanishi kerak. Masalan, barcha baliqlar (P) suzishi mumkin (M); singlim (S) suzishni biladi (M); singlim baliq. Xulosa noto‘g‘ri.
- Xulosa muddati faqat posilkada tarqatilgandan keyin taqsimlanadi. Masalan, barcha qutb shaharlarida - oq tunlar; Sankt-Peterburg qutbli shahar emas; Sankt-Peterburgda oq tunlar yo'q. Xulosa noto'g'ri. Xulosa atamasi binolardan koʻproq narsani oʻz ichiga oladi, kattaroq muddat kengaytirildi.
Xulosa qilish shakli talab qiladigan posilkalardan foydalanish qoidalari bor, ularga ham rioya qilish kerak.
- Ikki salbiy xona hech qanday natija bermaydi. Masalan, kitlar baliq emas; pike kit emas. Xo'sh, nima?
- Bitta salbiy asos boʻlsa, salbiy xulosa chiqarish shart.
- Ikkita shaxsiy posilkadan xulosa chiqarish mumkin emas.
- Bitta shaxsiy posilka uchun shaxsiy xulosa kerak.
Shartli xulosa
Har ikkala asos shartli taklif bo’lsa, sof shartli sillogizm olinadi. Masalan, agar A, keyin B; agar B, keyin C; agar A, keyin B. Aniq: agar siz ikkita toq son qo'shsangiz, yig'indisi juft bo'ladi; agar yig'indi juft bo'lsa, siz ikkiga qoldiqsiz bo'lishingiz mumkin; shuning uchun, agar siz ikkita toq sonni qo'shsangiz, yig'indini qoldiqsiz bo'lishingiz mumkin. Hukmlarning bunday munosabati uchun formula mavjud: oqibatning oqibati poydevorning oqibatidir.
Shartli kategoriyali sillogizm
Shartli kategoriyali xulosa nima? Birinchi gapda shartli gap, ikkinchi bosh gapda va xulosada kategoriyali gaplar mavjud. bu erda tartibtasdiqlovchi yoki salbiy boʻlishi mumkin. Tasdiq holatida, agar ikkinchi asos birinchisining natijasini tasdiqlasa, xulosa faqat ehtimol bo'ladi. Salbiy turda shart maylning asosi inkor etilsa, xulosa ham faqat ehtimolli. Bu shartli xulosalar.
Misollar:
- Bilmasangiz, jim turing. Jim – bilmayman (agar A bo‘lsa, B bo‘lsa; B bo‘lsa, A bo‘lsa kerak).
- Qor yog’sa, qish. Qish keldi – qor yog‘ayotgandir.
- Quyoshli bo'lsa, daraxtlar soya beradi. Daraxtlar soya bermaydi - quyoshli emas.
Boʻluvchi sillogizm
Xulosa, agar u sof bo’linuvchi asoslardan iborat bo’lsa, di’yunktiv sillogizm deyiladi va xulosa taqsimlovchi hukm sifatida ham olinadi. Bu muqobillar sonini oshiradi.
Bundan ham muhimi bu boʻlinuvchi-kategorik xulosadir, bunda bir asos ajratuvchi hukm, ikkinchisi esa oddiy kategorik hukmdir. Bu yerda ikkita usul mavjud: tasdiqlovchi-salbiy va salbiy-tasdiq.
- Kasal - tirik yoki o'lik (abc); bemor hali ham tirik (ab); bemor o'lmadi (ac). Bunday holda, toifali hukm muqobilni inkor etadi.
- Noto'g'ri ish yoki jinoyatdir; bu holda - jinoyat emas; noto'g'ri xatti-harakatlarni bildiradi.
Shartli ajratgichlar
Xulosa tushunchasi shartli boʻlinuvchi shakllarni ham oʻz ichiga oladi, bunda bir asos ikki yoki undan ortiq shartli taklif, ikkinchisi esa- disjunktiv argument. Aks holda u lemma deb ataladi. Lemmaning vazifasi bir nechta yechimlardan tanlashdir.
Muqobillar soni shartli-ajratuvchi xulosalarni dilemma, trilemma va polilemmalarga ajratadi. Variantlar soni (dizyunksiya - "yoki" dan foydalanish) tasdiqlovchi hukmlar konstruktiv lemmadir. Agar inkorlarning diszyunksiyasi halokatli lemma bo'lsa. Agar shart ergash gap bitta natija bersa, lemma sodda, oqibatlar boshqacha bo‘lsa, lemma murakkab bo‘ladi. Buni sxema boʻyicha xulosalar chiqarish orqali kuzatish mumkin.
Misollar shunday boʻlishi mumkin:
- Oddiy konstruktiv lemma: ab+cb+db=b; a+c+d=b. Agar o'g'il (a) ziyoratiga borsa, u uy vazifasini keyinroq bajaradi (b); agar o'g'il kinoga borsa (c), undan oldin u uy vazifasini bajaradi (b); agar o'g'il uyda qolsa (d), u uy vazifasini bajaradi (b). O'g'il ziyoratga yoki kinoga boradi yoki uyda qoladi. U baribir uy vazifasini bajaradi.
- Kompleks konstruktiv: a+b; c+d. Agar hokimiyat irsiy bo'lsa (a), u holda davlat monarxiya (b); agar hukumat saylansa (c), davlat respublika (d). Hokimiyat meros qilib olinadi yoki saylanadi. Shtat - monarxiya yoki respublika.
Nima uchun bizga xulosa, hukm, tushuncha kerak
Xulosalar o'z-o'zidan yashamaydi. Tajribalar ko'r emas. Ular faqat birlashganda mantiqiy bo'ladi. Bundan tashqari, nazariy tahlil bilan sintez, bu erda taqqoslash, taqqoslash va umumlashtirish orqali xulosalar chiqarish mumkin. Bundan tashqari, analogiya orqali nafaqat bevosita idrok qilinadigan, balki "his qilish" mumkin bo'lmagan narsalar haqida ham xulosa chiqarish mumkin. Buni qanday qilib to'g'ridan-to'g'ri qabul qilish mumkinYulduzlarning paydo bo'lishi yoki sayyorada hayotning rivojlanishi kabi jarayonlar? Bu erda mavhum fikrlash kabi aql o'yini kerak.
Konseptsiya
Mavhum fikrlash uchta asosiy shaklga ega: tushunchalar, mulohazalar va xulosalar. Tushunchada eng umumiy, asosiy, zaruriy va hal qiluvchi xususiyatlar aks etadi. Unda haqiqatning barcha belgilari bor, garchi ba'zida haqiqat ko'rinmaydi.
Tushuncha shakllanar ekan, ong belgilardagi alohida yoki ahamiyatsiz tasodiflarning koʻpini qabul qilmaydi, u bir xillik nuqtai nazaridan imkon qadar koʻproq oʻxshash obʼyektlarning barcha inʼikoslari va tasavvurlarini umumlashtiradi va bundan oʻziga xos va oʻziga xos narsalarni yigʻadi. aniq.
Tushunchalar u yoki bu tajriba ma’lumotlarini umumlashtirish natijalaridir. Ilmiy tadqiqotlarda ular asosiy rollardan birini o'ynaydi. Har qanday mavzuni o'rganish yo'li uzoq: oddiy va yuzakidan murakkab va chuqurgacha. Mavzuning individual xususiyatlari va xususiyatlari to'g'risida bilimlar to'planishi bilan u haqida mulohazalar ham paydo bo'ladi.
Hukm
Bilimning chuqurlashishi bilan tushunchalar takomillashtiriladi, ob'ektiv olam ob'ektlari haqida mulohazalar paydo bo'ladi. Bu fikrlashning asosiy shakllaridan biridir. Hukmlar narsa va hodisalarning ob'ektiv aloqalarini, ularning ichki mazmunini va barcha rivojlanish qonuniyatlarini aks ettiradi. Ob'ektiv dunyoda har qanday qonun va har qanday pozitsiya aniq taklif bilan ifodalanishi mumkin. Bu jarayon mantig'ida xulosa alohida rol o'ynaydi.
Xulosa qilish hodisasi
Maxsus aqliy harakathodisalar va ob'ektlar haqida yangi hukm chiqarish - insoniyatga xos bo'lgan xulosalar chiqarish qobiliyati. Bu qobiliyatsiz dunyoni bilish mumkin emas edi. Uzoq vaqt davomida globusni yon tomondan ko'rish imkonsiz edi, lekin o'sha paytda ham odamlar bizning Yerimiz dumaloq degan xulosaga kelishdi. Haqiqiy hukmlarning to'g'ri bog'lanishi yordam berdi: sharsimon jismlar aylana shaklida soya tashladi; Tutilish paytida Yer Oyga dumaloq soya soladi; Yer sharsimon. Analogiya bo'yicha xulosa!
Xulosalarning to'g'riligi ikkita shartga bog'liq: xulosa qurilgan binolar haqiqatga mos kelishi kerak; binolarning aloqalari xulosada hukm chiqarishning barcha qonunlari va shakllarini o'rganadigan mantiqqa mos kelishi kerak.
Shunday qilib, mavhum tafakkurning asosiy shakli sifatidagi tushuncha, mulohazalar va xulosalar insonga ob'ektiv dunyoni idrok etish, atrofdagi voqelikning eng muhim, eng muhim tomonlari, qonuniyatlari va aloqalarini ochib berish imkonini beradi.
