Mashhur Injildagi "ko'zga ko'z, tishga tish" boshqa nomga ega bo'lib, huquqshunoslikda qabul qilingan - talon printsipi. Bu nimani anglatadi, u qanday paydo bo'lgan, bugungi kunda qanday va qayerda qo'llaniladi?
Tanrif
Talion printsipi jinoyat uchun jazoni nazarda tutadi, uning o'lchovi ular tomonidan etkazilgan zararni takrorlashi kerak.
Bu moddiy va ramziy bo'lishi mumkin. Birinchi holda etkazilgan zarar jazo orqali aynan takrorlanadi, ikkinchi holatda esa jinoyat va jazoning tengligi fikrda amalga oshiriladi.
Talion tamoyilining paydo boʻlishi insonning huquqiy ongining oʻsishi bilan bogʻliq boʻlib, nazoratsiz qon adovatlari huquqiy ong talablariga javob bermay qolganda. Shunday qilib, uning maqsadi jinoyatchini va uning oila a'zolarini jabrlanuvchi va uning oila a'zolari tomonidan ularga haddan tashqari zarar etkazish urinishlaridan himoya qilishdir.
Talion jazosi tarixdan oldingi davrlarda
Jinoyatchini jazolash bilan ularga yetkazilgan zararni tenglashtirish gʻoyasining kelib chiqishi ming yillar avval ibtidoiy jamiyatda paydo boʻlgan. Ibtidoiy shaklda bu tamoyil ayrim xalqlar orasida hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Ha, soatGvineyada xotini zinoda aybdor deb topilgan erkak aybdorning xotini bilan uxlash huquqiga ega edi, Habashistonda esa daraxtdan birovning ehtiyotsizlik bilan qulashi natijasida vafot etgan shaxsning ukasi yoki boshqa qarindoshi, xuddi shunday sharoitda beixtiyor huquqbuzarga balandlikdan sakrash.
Xammurapi qonunlaridagi talon printsipi
O'zining donoligi va uzoqni ko'ra bilishi bilan mashhur bo'lgan bu Bobil shohi o'z mamlakatida va bosib olingan mamlakatlar hududida adolat o'rnatilishi kerak bo'lgan qoidalar to'plamini yaratdi. Hammurapi qonunlarida jazoning 3 turi mavjud:
- odatiy talionga ko'ra jazo, ya'ni "ko'zga ko'z" tamoyiliga ko'ra;
- ramziy qoidaga koʻra (otasini urgan oʻgʻilning qoʻli kesilgan, muvaffaqiyatsiz jarrohlik operatsiyasi uchun shifokor - barmoq va hokazo);
- oyna qoidasiga koʻra (agar uyning tomi qulab, uy egasining oila aʼzolaridan biri halok boʻlgan boʻlsa, quruvchining qarindoshi oʻlimga mahkum etilgan).
Qizigʻi shundaki, yolgʻon ayblov uchun odam oʻlimga ham duch kelishi mumkin. Xususan, agar tuhmat qilgan shaxs o'lim jazosiga mahkum etilgan bo'lsa, bunday jazo nazarda tutilgan edi.
Yahudeya va Qadimgi Rimda
Mashhur ilohiyotshunos Filo Iskandariya aybdorlarni jazolashning yagona adolatli usuli sifatida muvozanatli qasos tamoyilini himoya qilgan. U, shuningdek, zararni qoplash imkoniyatini ko'rib chiqqan birinchi yahudiy mutafakkirlaridan biri edi.
Talion printsipiga ko'ra javobgarlik Qadimgi qonunlarda ham mustahkamlangan. Rim. Xuddi shu davrda Yahudiyada jabrlanuvchi aybdorga bir xil zarar etkazish va Eski Ahdda ko'rsatilgan pul kompensatsiyasini tanlashi mumkin edi (qarang. Ex. 21:30). Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, Talmud olimlari faqat pul kompensatsiyasi tan jarohati uchun munosib talon sifatida tan olinishi mumkinligiga qaror qilishdi. Ular buni talonning adolatini to'g'ri deb hisoblash mumkin emas, chunki ko'z kichikroq yoki kattaroq, ko'rish yoki zaif ko'rish va hokazo bo'lishi mumkin, deb asoslashdi.
Shunday qilib, talionning ekvivalentligi printsipi boshidanoq, shuningdek, Eski Ahdda ko'rsatilgan hamma uchun qonunning birligi buzilgan.
Injilda
Eski Ahdda koʻp oʻn yillar davom etishi mumkin boʻlgan oilalar oʻrtasidagi qonli nizolar tufayli jinoyatlar zanjirini toʻxtatish uchun “talion” tamoyili joriy qilingan. Buning o'rniga teng qasos tamoyili qo'llanildi. Bundan tashqari, ushbu qonun shaxslar tomonidan emas, balki sudyalar tomonidan qo'llanilishi uchun mo'ljallangan. Shuning uchun olimlar Bibliyadagi adolatning "ko'zga ko'z" tamoyilini qasos olish chaqiruvi deb hisoblamaslikka chaqiradilar, chunki Eski Ahdning Chiqish kitobi (21:23-21:27) faqat jazoning mos kelishi bilan bog'liq. sodir etilgan jinoyatning og'irligiga.
Keyinchalik, Masih "o'ng yonoqni burish" uchun chaqirdi va shu bilan odamlarning ongida inqilob qildi. Biroq, taliona printsipi yo'qolmadi, balki "axloqning oltin qoidasi" ga aylandi, uning asl nusxasida siz boshqalarga ular sizga qanday munosabatda bo'lishini xohlamasangiz, shunday munosabatda bo'lolmaysiz, lekinkeyin ijobiy harakatlarga chaqiruv sifatida e'lon qilindi.
Qur'onda
Islomda talion jazosi ba'zi hollarda to'lov evaziga etkazilgan zararni qoplash qobiliyatini bildiradi.
Xususan, Qur'onda o'ldirilganlar uchun ko'zgu qasos ko'rsatilgan (ayol uchun ayol, qul uchun qul), lekin agar qotil qarindoshi (musulmon bo'lishi shart) tomonidan kechirilgan bo'lsa, u to'lashi kerak. qurbonlar uchun munosib to'lov. Oxirgi qoida "yengillik va rahm-shafqat" sifatida taqdim etilgan va uni buzganlik uchun og'riqli jazo belgilangan.
Shu bilan birga, 5-suradagi kechiruvchining xulq-atvori gunohlarni kafforat qiluvchi amal hisoblanadi. Biroq, kechirim faqat tavsiya etiladi, talab qilinmaydi. Shu bilan birga, keyingi suralarda yomonlik uchun yomonlik jazosining o'zi shunday ekan, shuning uchun qasos oluvchi o'zini yomon odamga tenglashtiradi, degan fikrni topish mumkin.
Demak, talion islomda nasroniylikda boʻlgani kabi qattiq rad etilmaydi. Ayniqsa, “o‘zimiznikilar” bilan muammolarni hal qilishda va kofirlarga nisbatan farqlash talablari juda qattiq bo‘lib, ularning aybiga xuddi shunday javob berilishi kerak.
Rossiya qonunchiligida
Mamlakatimizda talion g'oyasi 18-asrgacha saqlanib qolgan. Shunday qilib, 1649 yilgi Kengash kodeksida talon printsipi bo'yicha jazo jinoyatchiga qanday munosabatda bo'lsa, xuddi shunday munosabatda bo'lish kerakligini anglatadi. Qonunda aniq ko'rsatilgandek, ko'z o'yilgan odam uchun "o'zi ham xuddi shunday qilish kerak". Qolaversa, jinoyatchilar bayram kunlarida qiynoqlarga solinishi mumkin edi, chunki ular haftaning barcha kunlarida jirkanch ishlarni qilganlar.
G`alati, lekin talion Pyotr I qonunlarida ham saqlanib qolgan. Xususan, 1715-yildagi Harbiy moddada kufrchilarning tilini qizdirilgan temir bilan kuydirish, kesib tashlash buyurilgan. yolg'on qasam uchun ikki barmoq va qotillik uchun boshini kesish uchun.
Ammo vaqt oʻtishi bilan talionning bunday shakllari qoʻllanilmadi. Bu, birinchi navbatda, jinoyat shakllarining murakkablashgani va ko'zgu jazosining imkonsiz bo'lib qolgani bilan bog'liq edi.
Axloqiy nuqtai nazardan
Talion printsipi odamlar yaxshilik va yomonlik muvozanatini qanday tartibga solish kerakligi haqidagi eng umumiy formulalarni o'rnatadigan bir qator me'yorlar ichida birinchisidir. Boshqacha aytganda, u axloqiy me'yorlarning paydo bo'lishini oldindan ko'radi. Biroq adolat funksiyalarini o'z zimmasiga olgan davlatning paydo bo'lishi talonni o'tmish yodgorligiga aylantirdi va uni axloqqa asoslangan tartibga solishning asosiy tamoyillari ro'yxatidan chiqarib tashladi.
Endi siz talion printsipining axloqiy mazmunini, shuningdek, uning talqinini va turli diniy va madaniy an'analarda qo'llanilishining mohiyatini bilasiz.
