Ikki versiyadan biriga ko'ra, krepostnoylik Rossiyada 1592 yilgi maxsus qonun bilan mustahkamlangan. Nihoyat, u yer egasi va dehqonning tengsiz huquqlarini o'rnatdi va Rossiyada krepostnoylik rasmiy darajada mustahkamlandi. Boshqa taqdimotda u asta-sekin paydo bo'ldi va kambag'al dehqonlar o'rtasida har qanday mustaqillikni butunlay yo'qotishiga olib keldi. Qirollik manifestida krepostnoylik 1861 yil 19 fevralda bekor qilindi.
Voygalanish tarixi
Ta'kidlaganimizdek, kontseptsiyaning kelib chiqishining ikkita versiyasi mavjud. O'zaro tarixchilar ularni "indikativ" va "yo'riqsiz" deb atashadi. Ular 19-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan. Ikkita versiyada serflik nima ekanligini bilib olamiz.
Birinchi versiya tarafdorlarining ta'kidlashicha, 1592 yilda dehqonlarning erkinliklarini yakuniy taqiqlash to'g'risida qonun qabul qilingan. Uning natijalariga ko'ra, dehqonlarga bir yer egasidan ikkinchisiga "sayohat qilish" taqiqlangan. Butun oila abadiy er egasiga biriktirilgan va butunlay unga qaram edi.
XVIasrda ular yaxshi qog'oz ishlab chiqarmagan va natijada birinchi versiyaning haqiqiyligini tasdiqlaydigan hujjatlar mavjud emas. Shuning uchun Rossiyada krepostnoylik nima ekanligini o'rganadigan ba'zi tarixchilar ikkinchi versiyaga amal qilishadi. Unda dehqonlarning yer egalariga biriktirilishi bir necha asr davom etgan bosqichma-bosqich harakat sifatida tasvirlangan.
Hodisalarning birinchi tavsifining ishonchliligi
Oylab topilgan versiya V. O Klyuchevskiy tomonidan rad etilgan. Tadqiqotchi dehqonlarning taxminan 1620-1630 yillarga oid yozuvlarini topdi. Xatlarni tahlil qilish natijasida Klyuchevskiy dehqonlarning er egasidan "ozod qilish" imkonini beradigan qadimiy huquqi borligini aniqladi. Bu to'g'ridan-to'g'ri birinchi versiyaga zid keladi, unga ko'ra krepostnoylar abadiy bitta egasiga tayinlangan.
Krepostnoylik nima? Ta'rif
D. N. Ushakovning izohli lug'atida so'zning ikkita ta'rifi berilgan. Tushunchani soddalashtirish uchun maqolada matnning og'zaki bo'lmagan ko'chirilishi, lekin ma'no saqlanib qolgan holda berilgan.
- Bu oʻzaro aloqaning ijtimoiy shakli boʻlib, u yagona “qul-qul egasi” sxemasiga boʻysunadi.
- Olijanob dunyoqarash krepostnoylik mafkurasiga asoslangan.
Sovet tadqiqotchilari krepostnoylik nima ekanligi bilan qiziqdilar. Natijada, ular bu bir shaxsning (er egasining) boshqasiga (krepostnoy) ekspluatatsion munosabati bilan tavsiflangan sinfiy tengsizlikning bir shakli ekanligiga kelishdilar.
