Davlat strategiyasini amalga oshirishni bilishda texnika va usullardan foydalanishga qaratilgan fanlararo sohadagi tadqiqotlar siyosat fanlari tomonidan amalga oshiriladi. Shunday qilib, kadrlar davlat hayotining turli muammolarini hal qilish uchun tayyorlanadi. Siyosiy fanlar "sof" fanlardan farqli o'laroq, sof amaliydir. Bu sohadagi muammolar doirasi nihoyatda keng, shuning uchun mutlaqo har qanday fanlar siyosiy fanlar bilan birlashishi mumkin, nafaqat ijtimoiy fanlar, balki fizika, biologik, matematika, sotsiologik fanlar ham.
Siyosiy fanlar tomonidan qoʻllaniladigan yondashuv bilan eng chambarchas bogʻliq: siyosatshunoslik, sotsiologiya, menejment, huquq, munitsipal va davlat boshqaruvi, tarix. Bilish usullari ko'pincha operatsiyalarni tadqiq qilish, tizim tahlili, kibernetika, umumiy tizimlar nazariyasi, o'yinlar nazariyasi va boshqalar kabi chegara fanlari sohalaridan olinadi. Bularning barchasi davlat ahamiyatiga ega bo'lgan masalalarning yechimini topishga yordam bersa, o'rganish predmetiga aylanadisiyosatshunoslik bilan shug'ullangan.
Maqsad va vositalar
Tadqiqot maqsadlarni aniqlashtirish, muqobil variantlarni baholash, tendentsiyalarni tan olish va vaziyatni tahlil qilish, keyin esa jamoat muammolarini hal qilish uchun maxsus siyosatni ishlab chiqish uchun yo'n altiriladi. Bu erda fundamental qadriyatlar haqida gapirishning hojati yo'q, lekin siyosatshunoslik shuni ko'rsatadiki, tekshirilishi kerak bo'lgan fakt taklifi. Agar uning vakillari maqsad tanlashda mustaqil ishtirok etsa, vositalarning mos yoki nomaqbulligini asoslab bersa, mumkin bo‘lgan tanlovlarni tuzsa va muqobil variantlarning oqibatlarini oldindan ko‘ra olsa, siyosatshunoslikning rivojlanishi tezroq bo‘ladi.
Eng zamonaviy va tarixiy siyosiy tizimlar har doim eng muhim oʻrinlardan birini davlat siyosatining asosiy ishlab chiquvchilariga oʻz bilim va koʻnikmalarini taqdim etuvchi yuqori malakali mutaxassislarga “boshqarish”da boʻlgan va berishda davom etmoqda. Ammo yaqinda davlat siyosati samaradorligiga chinakam ilmiy, muvofiqlashtirilgan, ko‘p tarmoqli yondashuv ishlab chiqildi. Siyosatshunoslikning shakllanishi 1951-yilgacha, bu atama amerikalik psixolog, keyinroq esa siyosatshunos Garold Lassvell tomonidan kiritilgandan keyin boshlangan. O'sha davrdan boshlab olimlar va siyosatshunoslar davlat siyosatini ta'minlashning butun tuzilmasiga maqsadli ravishda individual hissa qo'shib kelmoqdalar. Va fanlararo hamkorlik haqiqatan ham samarali.
Siyosatni amalga oshirishfan
Siyosiy fanlar nimani o'rganadi? Ular vaziyatga qarab hamma narsani tekshiradilar. Bu har bir aniq davlat dasturini avval rejalashtirish, keyin dasturlash, keyin moliyalashtirishni ishlab chiqadigan tizimli tahlil kabi fan strategiyasini ishlab chiqishda ishtirok etishda juda yaqqol ko‘rinadi. Fanlar orasidagi chegaralar tobora xiralashib bormoqda va siyosatchilar yaqin orada ular butunlay yo'q bo'lib ketishini jiddiy kutishmoqda. Voqealarning bu rivoji turli-tuman ilmiy bilimlarning siyosiy jarayonga yaxlit tarzda tatbiq etilishi bilan tavsiflanadi. Balki ular haqdir va ular siyosatshunoslikni o'rganganlari ularni fandan ustun qiladi.
Bu erda shuni hisobga olish kerakki, bu hech qanday siyosatshunoslikning o'zi emas (ya'ni katta siyosatshunoslik), - bu sarlavhada ko'rsatilgan narsa - davlat strategiyasining ilmiy ta'minoti. Ulkan davlat mashinasi faoliyatida turli hodisalarning paydo boʻlish qonuniyatlari bilan shugʻullanuvchi siyosatshunoslikning oʻziga xos instituti boʻlgan amaliy siyosatshunoslik allaqachon qoʻllanila boshlangan. Bu ham munosabatlar, ham mamlakat hayoti bilan bog'liq jarayonlar. Amaliy siyosatshunoslik ham siyosiy jarayonlarning yo‘llari, faoliyat ko‘rsatish shakllari, rivojlanish va boshqaruv usullarini izlash bilan band, u ham siyosiy ong, ham madaniyat haqida qayg‘uradi.
Siyosatshunoslik oʻz tatbiqini topa olmaydigan soha yoʻqdir. Siyosatshunoslikning rivojlanishini to‘xtatib bo‘lmaydi, chunki u insonning deyarli barcha faoliyatini qamrab oladi. Siyosatshunoslik sof fan sifatida davlatlar siyosiy hayotining real holatini oʻrganadi.ammo qo'llaniladigan siyosiy jarayonlar haqidagi bilimlarni tadqiq qilish va to'plash, shuningdek ularni odamlarning eng keng doirasiga etkazishga qaratilgan.
Ob'ektlar va elementlar
Biluvchi sub’ektga bog’liq bo’lmagan obyektiv voqelik bilan tadqiqot predmetining o’zi, ya’ni o’rganilayotgan ob’ektning ma’lum xossalari, sifatlari, qirralarini farqlash zarur. Mavzu har doim muayyan tadqiqotning vazifalari va maqsadlari bilan bog'liq holda tanlanadi va ob'ektning o'zi hech narsaga bog'liq bo'lmagan berilgandir. Ob'ektni xohlaganingizcha fanlar bo'yicha tekshirishingiz mumkin.
Ijtimoiy sinf, masalan, psixologiya, sotsiologiya, siyosatshunoslik, entologiya va boshqa qator fanlar tomonidan oʻrganiladi. Biroq, bu ob'ektda ularning har biri o'z usullari va o'z tadqiqot predmetiga ega. Faylasuflar, spekulyativ va tafakkur fanining apologistlari, ijtimoiy sinfda inson mavjudligining doimiy muammolarini o'rganadilar, tarixchilar ma'lum bir ijtimoiy tabaqaning rivojlanishidagi voqealar xronologiyasini tuzishga yordam beradilar, iqtisodchilar esa ushbu qism hayotining tomonlarini kuzatib boradilar. ularning faniga xos bo'lgan jamiyat. Shunday qilib zamonaviy siyosatshunoslik davlat hayotida o'zining haqiqiy ma'nosiga ega bo'ladi.
Lekin siyosatshunoslar odamlar hayotidagi "siyosat" so'zi bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani xuddi shu ob'ektda o'rganadilar. Bular siyosiy tuzilma, institutlar, munosabatlar, shaxsiy xususiyatlar, xulq-atvor va boshqalar (davom etish mumkin). Bularning barchasi siyosatshunoslar uchun tadqiqot ob'ekti jamiyatning siyosiy sohasi ekanligini anglatadi, chunkitadqiqotchi uni hech qanday tarzda o'zgartira olmaydi. Siyosiy tadqiqot ob'ektlari nafaqat har xil bo'lishi mumkin, balki o'rganish va targ'ibot darajasiga qarab, ular yaxshi tomonga o'zgarishi mumkin (garchi natija inson omiliga juda bog'liq bo'lgan va maqsadlar qo'yilgan bo'lsa-da, teskari misollar mavjud). boshqa siyosiy tizimlarga nisbatan noto'g'ri, lekin bu allaqachon xalqaro - siyosatshunoslik, quyida batafsilroq).
Usul va yo'nalish
Amaliy siyosatshunoslik koʻp funksiyali fan boʻlib, ishda ishtirok etuvchi fanlar materiallari boʻyicha tadqiqotda turli yoʻnalish va usullardan foydalanadi. Siyosatshunoslikning ayrim toifalarini o'rganish orqali insoniyat jamiyatning tarixiy rivojlanishi davomida hokimiyatga ega bo'ladi, arsenalni samarali ta'sir usullari bilan to'ldiradi, aniq tadqiqot usullarini egallaydi. Tadqiqotning eng asosiy yo'nalishlaridan siyosiy institutlar, bu esa davlat va hokimiyat, huquq, turli partiyalar, ijtimoiy harakatlar, ya'ni barcha turdagi rasmiylashtirilgan yoki siyosiy bo'lmagan institutlardir. Bu atama nimani anglatadi? Bu oʻrnatilgan meʼyor va qoidalar, tamoyillar va anʼanalar, shuningdek, qandaydir tarzda tartibga solinishi mumkin boʻlgan munosabatlarga ega siyosatning u yoki bu sohasi.
Siyosatshunoslik metodologiyasi, masalan, prezidentlik institutini, uning saylov tartibiga oid qoidalari, vakolat chegaralari, lavozimidan chetlashtirish usullari va hokazolarni ko'rib chiqishga yordam beradi. Siyosiy hodisa va jarayonlarni o'rganish ham bir xil darajada muhim yo'nalish bo'lib, unda aniqlangan ob'ektiv qonuniyatlar o'rganiladi, tahlil qilinadi.jamiyatning butun tizimining rivojlanish qonuniyatlari, bu sohada ularni amaliy qo‘llash uchun siyosiy texnologiyalar ishlab chiqilmoqda. Uchinchi yoʻnalish siyosiy ong, psixologiya va mafkura, xulq-atvor madaniyati, motivatsiyalar, muloqot usullari va bu hodisalarni boshqarish usullarini oʻrganadi.
Siyosatshunoslik tarixi
Siyosat haqidagi bilimlarni nazariy umumlashtirishga birinchi marta antik davrda urinishgan. Ushbu tadqiqotlarning aksariyati spekulyativ falsafiy va axloqiy g'oyalarga asoslangan edi. Bu oqim faylasuflari Aristotel va Platonni asosan qandaydir real holat emas, balki ideal holat, ularning g‘oyalarida qanday bo‘lishi kerakligi qiziqtirgan. Bundan tashqari, o'rta asrlarda G'arbiy Evropa tushunchalari diniy ustunlikka ega edi va shuning uchun siyosiy nazariyalar tegishli talqinlarga ega edi, chunki har qanday fikr, shu jumladan siyosiy fikr faqat teologik paradigma hududida rivojlanishi mumkin edi. Siyosatshunoslik yo‘nalishlari hali rivojlanmagan va buning uchun zarur shart-sharoitlar tez orada paydo bo‘ladi.
Siyosiy g’oyalar ilohiyotning ko’p sohalaridan biri sifatida talqin qilingan, bu yerda oliy hokimiyat Xudodir. Fuqarolik kontseptsiyasi siyosiy tafakkurda faqat XVII asrda paydo bo'ldi, bu hozirgi siyosiy jarayonlarni o'rganishning haqiqiy mustaqil usullarining paydo bo'lishi va rivojlanishiga biroz turtki berdi. Monteskye, Lokk, Burk asarlari zamonaviy amaliy siyosatshunoslikda juda keng qo‘llaniladigan institutsional metodning asosi bo‘ldi.siyosat fanining o'zi hali shakllanmagan bo'lsa-da. Bu tushuncha faqat yigirmanchi asrda shakllandi. Shunga qaramay, XIX asr va 20-asr boshlarida aynan siyosiy institutlarni o‘rganish bilan eng zo‘r aql egalari o‘z ishlari bilan shug‘ullanganlar. Va bu usul nima, siz batafsilroq ko'rib chiqishingiz kerak.
Institutsional usul
Ushbu usul, yuqorida aytib o'tilganidek, turli siyosiy institutlarni: davlatlar, tashkilotlar, partiyalar, harakatlar, saylov tizimlari va jamiyatdagi jarayonlarning boshqa ko'plab tartibga soluvchilarini o'rganish uchun ishlatilishi mumkin. Siyosatshunoslikning izchil rivojlanishidagi bosqichlarini davlatlarning tashqi faoliyati va xalqaro siyosiy jarayonni o‘rganish bilan davom ettirish mumkin. Institutsionalizatsiya - bu inson hayotining o'rganilayotgan sohasidagi ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish, standartlashtirish va rasmiylashtirish. Shunday qilib, ushbu usuldan foydalanganda, jamiyatning aksariyat qismi bunday ijtimoiy institutning qonuniyligini tan oladi va munosabatlarni huquqiy rasmiylashtirish va butun jamiyat uchun yagona bo'lgan va butun ijtimoiy hayotni tartibga soluvchi qoidalarni o'rnatish mumkin bo'ladi, deb taxmin qilinadi. ijtimoiy o'zaro munosabatlardagi barcha sub'ektlarning rejalashtirilgan xatti-harakatlarini ta'minlash.
Ushbu usul institutsionalizatsiya jarayonini boshqaradi. Amaliy siyosatshunoslik bu usuldan siyosiy institutlarning huquqiy qonuniyligi, ijtimoiy qonuniyligi va o‘zaro muvofiqligini tekshirish uchun foydalanadi. Shuni esda tutish kerakki, institutsional kelishuv tushunchasi jamiyat taraqqiyoti uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega. Allaqachon sodir bo'lgan har qanday qoidabuzarliklarumume'tirof etilgan institutsional me'yorlar, shuningdek, ishonchli asoslarsiz o'yinning yangi qoidalariga o'tish turli jiddiylikdagi ijtimoiy ziddiyatlarga olib keladi. Tadqiqotning institutsional usulini qo'llashda siyosiy soha o'z tuzilmalari va faoliyati qoidalariga ega bo'lgan ijtimoiy institutlarning yaxlit tizimi sifatida namoyon bo'ladi.
Sotsiologik, antropologik va psixologik usullar
Tadqiqotning sotsiologik usuli hodisalarning ijtimoiy shartlanishini ochib berishga chaqiriladi. Bu hokimiyatning mohiyatini yaxshiroq ochib berishga, uning strategiyasini ulkan ijtimoiy jamoalarning o'zaro ta'siri sifatida belgilashga imkon beradi. Amaliy siyosatshunoslik shu maqsadda real faktlarni to'plash va tahlil qilish bilan shug'ullanuvchi turli ijtimoiy siyosiy fanlarni, ya'ni aniq sotsiologik tadqiqotlarni birlashtiradi. Shunday qilib, siyosiy strateglarning o‘rganilayotgan siyosiy jarayonni yanada rivojlantirish rejalarini tuzish amaliyotida natijalarni qo‘llashga yo‘n altirilgan faoliyati uchun asos yaratildi.
Siyosiy hodisani tahlil qilishda shaxsning kollektivistik mohiyati hisobga olinsa, antropologik usuldan foydalaniladi. Aristotelning fikricha, inson yolg‘iz, alohida yashay olmaydi, chunki u siyosiy mavjudotdir. Biroq, evolyutsion rivojlanish inson doimiy ravishda o'zini izolyatsiya qilishga harakat qiladigan jamiyatning siyosiy tashkilotiga o'tish mumkin bo'lgan bosqichga erishish uchun ijtimoiy tashkilotni takomillashtirish qancha vaqt kerakligini ko'rsatadi.
Motivatsiya va boshqa xulq-atvor mexanizmlari tadqiqotchi tomonidan tadqiqotning psixologik usulidan foydalangan holda ko'rib chiqiladi. Ilmiy yo'nalish sifatida bu usul XIX asrda paydo bo'lgan, ammo u Konfutsiy, Seneka, Aristotel g'oyalariga asoslangan bo'lib, yangi davr olimlari - Russo, Xobbs, Makiavelli - qadimgi mutafakkirlarni qo'llab-quvvatlagan. Bu erda eng muhim bo'g'in Freyd tomonidan ishlab chiqilgan psixoanaliz bo'lib, unda ongsizlikdagi jarayonlar o'rganiladi, ular shaxsning xatti-harakatlariga, shu jumladan siyosiy jarayonlarga sezilarli ta'sir ko'rsatishi mumkin.
Qiyosiy usul
Qiyosiy yoki qiyosiy usul bizning kunlarimizgacha qadimdan kelgan. Hatto Aristotel va Aflotun ham turli siyosiy rejimlarni solishtirib, davlatchilik shakllarining to‘g‘ri va noto‘g‘riligini aniqladilar, keyin esa, ularning fikricha, dunyo tartibini tartibga solishning ideal usullarini qurdilar. Hozirda qiyosiy metod amaliy siyosatshunoslikda ancha keng qoʻllanilmoqda, hatto alohida boʻlim – qiyosiy siyosatshunoslik ham oʻsdi va siyosatshunoslikning umumiy tuzilishida mutlaqo mustaqil yoʻnalishga aylandi.
Bu usulning mohiyati turli va oʻxshash hodisalarni - rejimlar, harakatlar, partiyalar, siyosiy tizimlar yoki ularning qarorlari, rivojlanish usullari va boshqalarni solishtirishdan iborat. Shunday qilib, siz o'rganilayotgan har qanday ob'ektdagi maxsus va umumiyni osongina aniqlashingiz, shuningdek, voqelikni ob'ektivroq baholashingiz va naqshlarni aniqlashingiz mumkin, bu muammolarning eng maqbul echimlarini topishni anglatadi. Tahlil qilgandan so'ng, masalan, ikki yuz xil davlat va qanday qilibularning xarakterli belgilarining ko'proq soni, barcha o'xshash va har xil xususiyatlar taqqoslash usuli bilan tanlanadi, o'xshash hodisalar tiplashtiriladi va mumkin bo'lgan alternativalar aniqlanadi. Va siz o'zingizni rivojlantirib, boshqa davlatlar tajribasidan foydalanishingiz mumkin. Taqqoslash bilim olishning eng yaxshi vositasidir.
Siyosatshunoslikdagi bixeviorizm
Xulq-atvor usuli faqat empirik kuzatishlarga asoslangan. Shaxs va alohida guruhlarning ijtimoiy xulq-atvori o'rganiladi. Shaxsiy xususiyatlarni o'rganishga ustuvorlik beriladi. Ya'ni, ijtimoiy siyosat fanlari bu tadqiqotlarda qatnashmaydi. Ushbu usul saylovchilarning saylovoldi xulq-atvori ko'rib chiqildi va o'rganildi, shuningdek, uning yordamida saylovoldi texnologiyalari ishlab chiqildi. Bixeviorizm empirik tadqiqot usullarining rivojlanishiga, shuningdek amaliy siyosatshunoslik rivojiga katta hissa qo'shganiga qaramay, ushbu uslubni qo'llash sohasi ancha cheklangan.
Bixeviorizmning asosiy kamchiligi shundaki, ular alohida, umumiy tuzilish va ijtimoiy muhitdan ajratilgan, atomlashtirilgan guruhlar yoki individlarni oʻrganishga ustuvor ahamiyat beradi. Bu usul na tarixiy an'analarni, na axloqiy tamoyillarni hisobga olmaydi. U haqida hamma narsa sof ratsionallikdir. Bu usul yomon emas. Bu universal emas. Amerika mos keladi. Ammo, masalan, Rossiya unday emas. Agar jamiyat o'z tarixi paydo bo'lgan tabiiy ildizlardan mahrum bo'lsa, undagi har bir shaxs atomga o'xshaydi, u faqat tashqi cheklovlarni biladi, chunki u boshqa atomlarning bosimini his qiladi. Bundaylarning ichki cheklovlarishaxs yo'q, unga na an'analar, na axloqiy qadriyatlar yuklamaydi. Bu bepul o'yinchi va uning bitta maqsadi bor - qolganlarini mag'lub etish.
Qisqasi koʻp
Amaliy siyosatshunoslikda keng qoʻllaniladigan tizimli tahlil Platon va Aristotel tomonidan ishlab chiqilgan, Marks va Spenser tomonidan davom ettirilgan va Iston va Almond tomonidan yakunlangan. Bu bixeviorizmga muqobildir, chunki u butun siyosiy sohani tashqi muhitda joylashgan va u bilan faol aloqada bo'lgan yaxlit o'zini o'zi tartibga soluvchi tizim sifatida qaraydi. Barcha tizimlar uchun umumiy bo'lgan nazariyadan foydalanib, tizimli tahlil siyosiy soha haqidagi g'oyalarni tartibga solishga, turli xil hodisalarni tizimlashtirishga va harakat modelini yaratishga yordam beradi. Keyin o'rganilayotgan ob'ekt xossalari hech qanday tarzda uning alohida elementlarining xossalari yig'indisiga teng bo'lmagan yagona organizm sifatida namoyon bo'ladi.
Sinergetika usuli nisbatan yangi va tabiiy fanlardan olingan. Uning mohiyati shundaki, tartibni yo'qotadigan tuzilmalar kimyoviy va fizik jarayonlarda o'z-o'zini tashkil qilishi mumkin. Bu amaliy siyosatshunoslikning ancha murakkab va salmoqli qismi boʻlib, u nafaqat materiyaning rivojlanish sabablari va shakllariga yangicha qarashga, balki ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy sohalardagi tarixiy jarayonlarni yangicha tushunishga imkon beradi. inson hayotining boshqa ko'plab sohalari.
Sotsiologiya siyosatshunoslik bilan hamkorlikda ijtimoiy harakat nazariyasi deb atalmish nazariyani vujudga keltirdi. Ilgari u jamiyatni birlik sifatida ko'rdi, ammo sanoatlashtirish va keyinchalikpostindustrializatsiya vaziyatni yaratdiki, individual ijtimoiy harakatlar o'z tarixini yaratadi, muammoli maydonlarni yaratadi va ijtimoiy ziddiyatlarni tartibga soladi. Agar ilgari ma'badda yoki saroyda adolatga murojaat qilish mumkin bo'lsa, zamonaviy sharoitda bu yordam bermaydi. Bundan tashqari, muqaddas tushunchalar amalda yo'q bo'lib ketdi. Ularning o'rnida oliy adolat dunyosi o'rniga fundamental to'qnashuvlar kuchayadi. Bunday siyosiy qarama-qarshiliklarning subyektlari endi partiyalar, sinflar emas, balki ijtimoiy harakatlardir.
Nazariy siyosatshunoslik ommaviy siyosiy sohani oʻrganishning umumiy usullarini ishlab chiqadi. Biroq, barcha nazariyalar har doim qandaydir tarzda amaliy muammolarga qaratilgan va ko'p hollarda ularni hal qilishga qodir. Amaliy siyosatshunoslik har bir aniq siyosiy vaziyatni o‘rganadi, zarur ma’lumotlarni oladi, siyosiy prognozlar ishlab chiqadi, amaliy maslahat va tavsiyalar beradi, yuzaga kelayotgan ijtimoiy-siyosiy muammolarni hal qiladi. Shu maqsadda yuqoridagi siyosiy tadqiqot usullari ishlab chiqilgan va qayta-qayta qo‘llanilgan. Amaliy siyosatshunoslik faqat siyosiy tizimlar, hodisalar va munosabatlarni tavsiflab bermaydi, u qonuniyatlarni, tendentsiyalarni aniqlashga harakat qiladi, ijtimoiy munosabatlarning rivojlanishi va siyosiy institutlar faoliyatini tahlil qiladi. Bundan tashqari, uning hushyor e'tibori ob'ektning muhim jihatlarini, siyosiy faoliyatni rag'batlantiruvchi kuchlarni va ushbu faoliyat asos qilib olingan tamoyillarni o'rganishdir.
