19-asrning oxirida mualliflar bir-birlari bilan tanish bo'lmagan, lekin ayni paytda bir xil xulosaga kelgan nazariya shakllantirildi. Ular Uilyam Jeyms va Karl Lanj edi. Ularning nazariyasi insondagi his-tuyg'ularni va tegishli ko'rinishlarni tasvirlaydi. Olimlar nima haqida gaplashmoqda? Ushbu nazariyada tasvirlangan bilimlarni qanday qo'llash mumkin?
Origin
Uilyam Jeyms amerikalik. U falsafa va psixologiyani o'rgangan.
Karl Lange - daniyalik anatom va shifokor. Ikki olim bir-biridan mustaqil ravishda bir vaqtning o'zida inson hissiyotlari sohasida bir xil xulosaga kelishdi.
Natijada Jeyms Lanjning hissiyotlar nazariyasi shakllandi, u koʻplab izdoshlar eʼtiborini qozondi. 1884 yilda "Mind" jurnalida Jeymsning "Tuyg'u nima?" sarlavhali maqolasi nashr etildi, unda muallif his-tuyg'ularning tashqi ko'rinishlarini kesib tashlab, undan hech narsa qolmasligini ko'rsatadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu gipoteza ilmiy bilimlarning ushbu sohasi uchun juda kutilmagan va paradoksal edi. UilyamJeyms biz kuzatadigan va his-tuyg'u oqibatlariga bog'laydigan belgilar uning sababi ekanligini aytdi.
Tanamiz atrof-muhitdagi o'zgarishlarga, uning sharoitlariga ta'sir qiladi va buning natijasida unda refleksli fiziologik reaktsiyalar paydo bo'ladi.
Bularga bezlar sekretsiyasining kuchayishi, ma'lum mushak guruhlari qisqarishi va shunga o'xshash ko'rinishlar kiradi. Bu o'zgarishlarning barchasi tanaga signal beradi. U to'g'ridan-to'g'ri CNS (markaziy asab tizimi) ga yo'n altiriladi. Natijada, hissiy tajribalar tug'iladi. Demak, Jeyms Lanjning hissiyotlar nazariyasida aytilishicha, inson qayg‘udan yig‘lamaydi, aksincha, yig‘lashi yoki qovog‘ini chimirilishi bilanoq g‘am-g‘ussaga tushadi.
Bilimlarni qoʻllash
Agar biror kishi yoqimli tajribaga ega boʻlishni istasa, oʻzini bu allaqachon sodir boʻlgandek tutishi kerak. Agar yomon kayfiyat yuzaga kelsa, unda siz tabassumni boshlashingiz kerak! O'zingizni tabassum qilishga o'rgatish kerak. Faqat shu tarzda odam o'zini quvnoq odam sifatida his qila boshlaydi.
Jeyms Lanjning hissiyotlar nazariyasi bunday harakatlarga qo’yadigan ma’no shundan iboratki, inson o’zining tashqi ifodalari (tabassum, qovog’ini burish) bilan o’z muhitini shakllantiradi. Shundan keyingina atrof-muhitning o'zi odamga ma'lum darajada ta'sir qiladi.
Odamlar ongsiz ravishda qovogʻi chimirgan yuzlardan qochishlarini koʻrish oson. Va bu tushunarli. Har bir insonning muammolari etarli. U begonalar bilan uchrashishni istamaydi. Agar kimningdir yuzida nekbinlikni ifodalovchi tabassumni ko‘rsak, u bizni boshqaradi va qalbimizda javob uyg‘otadi.
Jeyms Lanjning hissiyotlar nazariyasi tajribalar natijasida qanday kuchli tomonlarini koʻrsatdi?
Sinov jarayonida ishtirok etgan odamlar taklif qilingan multfilmlar va hazillarni baholashlari kerak edi. Ular og'ziga qalam tutdilar. Ma'nosi shundaki, kimdir uni tishlari bilan, boshqalari esa lablari bilan ushlab turardi. Tishlarida qalam bo'lganlar beixtiyor tabassumni, boshqalari esa, aksincha, qoshlarini chimirib, taranglikni tasvirlashdi. Shunday qilib, tabassum qilganlar taklif qilingan multfilmlar va hazillarni ikkinchi guruhga qaraganda kulgiliroq deb bilishdi.
Ma'lum bo'lishicha, Jeyms Lanjning hissiyotlarning periferik nazariyasi asosga ega. Bu bizga hissiy holatlar ikkinchi darajali hodisa ekanligini aytadi. Bu ichki organlar, mushaklar va qon tomirlarida o'zgarishlarni keltirib chiqaradigan miyaga keladigan signallardan xabardorlik sifatida o'zini namoyon qiladi. O'z navbatida, bu o'zgarishlar xulq-atvor harakatini amalga oshirish vaqtida, hissiy qo'zg'atuvchining oqibatlari sifatida sodir bo'ladi.
Tasdiqlash
Vera Birkenbeel, nemis psixologi, tajribalarda qatnashgan odamlar xafa bo'lganida yoki tashvishlansa, bir muddat nafaqaga chiqib, yuzlarida quvonch ifodasini berishga harakat qilishni taklif qildi. Buni amalga oshirish uchun harakat qilish va lablar burchaklarini ko'tarish, keyin ularni 10-20 soniya davomida bu holatda ushlab turish mumkin edi. Psixologning ta'kidlashicha, bu majburan tabassum haqiqiy tabassumga aylanmagani yo'q.
Shunday qilib, Jeyms Lanjning hissiyotning periferik nazariyasini amaliy qoʻllash hissiyotlarni qoʻzgʻatuvchi kinestetik ishoralar ishlayotganligini koʻrsatadi.
Nazariyaning zaif tomonlari nimada?
Inson tanasining reaktsiyalari diapazoni hissiy tajribalar to'plamidan ko'ra kamroq. Bitta organik reaktsiya juda turli xil hissiyotlar bilan birlashtirilishi mumkin. Ma'lumki, qonga adrenalin gormoni tushganda odam hayajonlanadi. Biroq, bu hayajon boshqa hissiy rangga ega bo'lishi mumkin. Bu tashqi sharoitga bog'liq.
Ammo, Jeyms Lanjning hissiyotlar nazariyasiga ko'ra, hissiy holat tashqi sharoitga bog'liq bo'lsa, bu mutlaqo to'g'ri emas. Demak, nazariyaning hali ham zaif tomonlari bor.
Bir tajriba ishtirokchilari bilimlaridan tashqari qondagi adrenalinni sun'iy ravishda oshirdi. Ushbu testda odamlar ikki guruhga bo'lingan: birinchisi bo'shashgan, quvnoq muhitda, ikkinchisi esa tashvishli va tushkun muhitda edi. Natijada, ularning hissiy holati turlicha namoyon bo'ldi: mos ravishda quvonch va g'azab.
Ma'lum bo'lishicha, Jeyms Lanjning his-tuyg'ular nazariyasi, qisqasi, odam q altirashidan qo'rqishini ko'rsatadi. Biroq, ma'lumki, tanadagi titroq g'azab, jinsiy qo'zg'alish va boshqa ba'zi omillardan ham kelib chiqadi. Yoki, masalan, ko'z yoshlarni olaylik - qayg'u, g'azab, qayg'u va shu bilan birga, quvonch ramzi.
Mamlakatlar an'analari
Emosional ko'rinishlar ko'pincha madaniy me'yorlar bilan belgilanadi. Agar aYaponiyadek davlatni e’tiborga olsak, yuqori mansabdagi kishilar huzurida og‘riq, qayg‘uning namoyon bo‘lishi hurmatsizlik ko‘rinishi ekanligini ko‘rish mumkin. Shu munosabat bilan yaponiyaliklar oliy kishi tomonidan tanbeh berilganda, uni tabassum bilan tinglashlari kerak. Slavyan mamlakatlarida bo'ysunuvchining bunday xatti-harakati beadab hisoblanadi.
Xitoyda oliy, hurmatli kishilarni qaygʻusi bilan bezovta qilish ham odat emas. U erda yoshi va mavqei bo'yicha yoshi kattaroq odamga qayg'uning ahamiyatini pasaytirish uchun tabassum bilan baxtsizligi haqida xabar berish odat tusiga kirgan. Ammo Andaman orollari aholisi, o'zlarining urf-odatlariga ko'ra, uchrashuv bo'lib o'tganda, uzoq ajralishdan keyin yig'laydilar. Ular janjaldan keyin yarashishga ham munosabat bildiradilar.
Tanqid
Ma'lum bo'lishicha, Jeyms Lanjning his-tuyg'ularning periferik nazariyasi, qisqasi, umuman ishlamaydi. Garchi, albatta, psixologlar buni o'z amaliyotlarida qo'llashadi. Natija odatda ijobiydir. Biroq ular har doim insonning kelib chiqishi, madaniy merosi va yashash joyini hisobga olishlari kerak.
Bu nazariya hissiyotlar va ichki his-tuyg'ularni nazorat qilish qobiliyatini ko'rsatadi. Inson haqiqatan ham ma'lum bir munosabat bilan u yoki bu ichki tuyg'uga xos bo'lgan harakatlarni amalga oshirishga qodir. Shunday qilib, u his-tuyg'ularni ham uyg'otadi.
Bu nazariya fiziologlar tomonidan tanqid qilingan: Sherrington C. S., Kannon V. va boshqalar. Ular hayvonlar bilan o'tkazilgan tajribalarda olingan ma'lumotlarga asoslangan bo'lib, ular bir xil periferik o'zgarishlar har xil vaqtda sodir bo'lishini ko'rsatdihis-tuyg'ular va his-tuyg'ular bilan bog'liq bo'lmagan holatlar. Vygotskiy L. S. ham elementar (pastki) hissiyotlarning haqiqiy insoniy kechinmalarga (yuqori, estetik, intellektual, axloqiy) qarama-qarshiligi tufayli bu nazariyani tanqid qilgan.
