Har qanday jamiyat, oiladan boshlab, butun insoniyatgacha, ijtimoiy ongga ega. Uning shakllari tajriba, axloq, din va boshqalardir. Lekin, shubhasiz, eng muhim shakllardan biri fandir. Aynan u jamiyatda yangi bilimlarni shakllantiradi.
Fan nima
Fan bir qancha asosiy jihatlarga asoslangan eng murakkab ma'naviy tarbiyadan boshqa narsa emas. Fan tushunchasi, belgilari va uning tomonlari ilmiy bilishning butun mohiyatini belgilaydi. Asosiy jihatlarga asoslanib, fan quyidagicha ko'riladi:
- Bilim tizimi. Boshqacha qilib aytganda, yangi bilimlarni olish jarayoni sifatida. Bu jihat gnoseologiya - fanni bilish haqidagi ta'limot yordamida o'rganishni o'z ichiga oladi. Asos - bilishning predmeti va ob'ekti. Ilmiy bilim dunyo haqidagi ob'ektiv bilim shaklida natija beradi. Bu ob'ektiv, chunki u mavzu holatiga bog'liq emas.
- Dunyo qarashining alohida turi. Darhaqiqat, bu inson hayotining ma’naviyatidan kelib chiqqan, ijodiy taraqqiyotni o‘zida mujassam etgan mahsuldir. Shu nuqtai nazardan qaraganda, fan inson tomonidan yaratilgan muhim mahsulotlar qatoriga kiradidin, sanʼat, huquq, falsafa va boshqalar.. Ilm-fan rivojlansa, u bilan birga madaniyatning boshqa sohalari ham oʻzgarishlarga uchraydi. Bu naqsh ham teskari yo‘nalishda ishlaydi.
- Ijtimoiy muassasa. Bunda so‘z ijtimoiy hayot haqida ketmoqda, bunda fan o‘zaro bog‘liq bo‘lgan juda xilma-xil institutlar tarmog‘i sifatida qabul qilinadi. Bunday muassasalarga universitetlar, kutubxonalar, akademiyalar va boshqalarni misol qilish mumkin. Ular ma'lum darajadagi muammolarni hal qilish bilan shug'ullanadilar va o'z pozitsiyalariga mos keladigan funktsiyalarni bajaradilar. Shunday qilib, fan aniq tuzilgan tashkilot bo'lib, uning maqsadi jamiyat ehtiyojlarini qondirishdir.
Fanning farqlovchi xususiyatlari
Fanning farqlovchi belgilarini aniqlash uchun, eng avvalo, ilmiylik mezonlari kabi tushunchaning mohiyatiga chuqur kirib borish zarur. Ular asosan bilish nazariyasida ko'rib chiqiladi. Ularni o'rganish, birinchi navbatda, boshqa bilim mahsulotlari bilan taqqoslaganda o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ilmiy bilimning gnoseologik tomonini aniqlash istagiga asoslanadi. Hatto qadimgi olimlar ham bilimning fikrlar, taxminlar, taxminlar va boshqalar kabi shakllar bilan bog'lanishi orqali ilmiylikning muhim belgilarini topish haqida o'ylashgan.. Tadqiqot ettita asosiysini aniqladi.
- Ilmning birinchi belgisi ilmiy bilimlarning yaxlitligi va izchilligidir, bu oddiy ongdan inkor etib bo'lmaydigan farqdir.
- Ikkinchi - ochiqlik, boshqacha aytganda, ilmiy bilimlarning to'liq emasligi, ya'ni yangi faktlarning paydo bo'lishi jarayonida uning takomillashtirilishi va bir-birini to'ldirishi.
- Uchinchisi - dalillarni va mantiqiy izchillikdan foydalangan holda qoidalarni tushuntirish istagini o'z ichiga oladi.
- Bilimga tanqidiy munosabat ilmning to'rtinchi belgisidir.
- Beshinchisi - ilmiy bilimlarni tegishli sharoitlarda mutlaqo istalgan joyda va vaqtdan qat'iy nazar takrorlash qobiliyati.
- Ilmning oltinchi va ettinchi belgilari - ilmiy bilimlarning olimning shaxsiy xususiyatlariga bog'liq emasligi va tegishli ravishda o'z tili, asbob-uskunasi, usuli mavjudligi.
Barcha fanlarning umumiy tasnifi
B. M. Kedrov fanlar qanday asoslarga koʻra tasniflanadi degan savolga javob berib, umumiy taʼrifni ishlab chiqdi. Uning fikricha, barcha fanlarni to‘rt sinfga bo‘lish mumkin. Birinchi sinf falsafiy fanlar bo'lib, ular dialektika va mantiqni o'z ichiga oladi. Ikkinchisiga u matematika fanlarini, jumladan, matematika va matematik mantiqni bog'ladi. Uchinchisi eng keng qamrovli, chunki u bir vaqtning o'zida texnik va tabiiy fanlarni o'z ichiga oladi, ularning ro'yxatida:
- mexanika;
- astronomiya;
- astrofizika;
- fizika (kimyoviy va fizik);
- kimyo;
- geokimyo;
- geografiya;
- geologiya;
- biokimyo;
- fiziologiya;
- biologiya;
- antropologiya.
Kedrovning fikricha, yakuniy sinf ijtimoiy fanlardiruchta kichik toifaga bo'lingan:
- Tarix, etnografiya, arxeologiya.
- Siyosiy iqtisod, san'at tarixi, huquqshunoslik va san'at tarixi.
- Tilshunoslik, pedagogika fanlari va psixologiya.
Zamonaviy ilm-fanning belgilari turli asoslarga koʻra tasniflanadi. Eng keng tarqalgani bilishning predmeti va usuli bo'lib, uning asosida tabiat (tabiatshunoslik), jamiyat (ijtimoiy fan) va tafakkur (mantiq) fanlari ajralib turadi. Texnik fanlar alohida toifaga ajratilgan. Albatta, taqdim etilgan fanlarning har bir guruhini yana kichik guruhlarga bo'lish mumkin.
Turli tarixiy davrlardagi fanlarning tasnifi
Aristotel fanlarni sinflarga ajratish masalasiga birinchi marta antik davrda murojaat qilgan. U uchta katta guruhni ajratib ko'rsatdi: amaliy, nazariy va ijodiy. Rim ensiklopedisti Mark Vorron tasnifni umumlashtiruvchi fanlar ro'yxati sifatida belgilagan: dialektika, grammatika, ritorika, arifmetika, geometriya, musiqa, astrologiya, arxitektura va tibbiyot. Musulmon arab olimlarining tasnifi eng sodda va tushunarli edi. Ular fanlarning ikkita sinfini - arab va xorijiy fanlarni ajratib ko'rsatdilar. Birinchisiga notiqlik va poetika, ikkinchisiga matematika, tibbiyot va astronomiya kiradi. O'rta asrlarda olimlar ham bo'linishning o'z versiyasini ilgari surishga harakat qilishdi. Gyugo Sent-Viktoriya o'z tasavvurida to'rtta mustaqil fanlar guruhini aniqladi:
- Nazariy - fizika va matematika.
- Amaliy.
- Mexanika - ovchilik, qishloq xo'jaligi, tibbiyot, navigatsiya,teatr.
- Mantiqiy - grammatika va ritorika.
O'z navbatida, R. Bekon kognitiv qobiliyatlarga asoslangan tasnifni kiritdi. Birinchi guruhga faktlarni tavsiflovchi tarix, ikkinchi guruhga nazariy fanlar, uchinchi guruhga keng ma’noda san’at, she’riyat va adabiyot kiradi. Rojan Bekon fanlarni to‘rtta yo‘nalish bo‘yicha tasniflash zarur deb hisoblagan. Mantiq, grammatika, etika, metafizika alohida, matematika, tabiiy falsafa esa mustaqil birliklar sifatida ajralib turishi kerak. Uning fikricha, matematika tabiat haqidagi eng muhim fandir.
Hayvonot fanlari tasnifi
Hayvonot fanlarini tasniflash mezonlari haqida gap ketganda, bitta muhim xususiyat alohida ajralib turadi - ma'lum bir turga tegishli. Klassifikator hayvonlarni umurtqali va umurtqasizlarga ajratadi. Umurtqali hayvonlarni beshta asosiy fanlar oʻrganadi: ornitologiya (qushlar), teriologiya (sut emizuvchilar), batraxologiya (amfibiyalar), gerpetologiya (sudraluvchilar), ixtiologiya (baliqlar). Primatlarni o'rganadigan fan alohida ajratilgan holatlar mavjud, lekin ko'p hollarda u teriologiyaga kiritilgan, chunki primatlar o'z tabiatiga ko'ra sutemizuvchilardir. Umurtqasiz hayvonlarni hayvonot fanlari qanday tasniflanishiga qarab ham ajratish mumkin. Protozoologiya eng oddiy organizmlarni, artropodologiya artropodlarni o'rganadi, malakologiya mollyuskalar haqida hamma narsani biladi va entomologiya hasharotlar hayotining barcha xususiyatlarini aytib berishi mumkin. Lekin birlashtiradigan fan ham borbu sohalarning barchasi barcha hayvonlarni o'rganadigan zoologiyadir.
Semiotika eng muhim fanlardan biri sifatida
Har qanday kasallik dastlabki bosqichda eng oson davolanadi. Uni o'z vaqtida aniqlash uchun paydo bo'lgan alomatlarni diqqat bilan kuzatib borish kerak. Semiotika kasallikning belgilari va ko'rinishlari haqidagi fan sifatida bu masala bilan chuqur shug'ullanadi. Bu tibbiy tadqiqot usullaridan foydalangan holda kasalliklarning alomatlarini o'rganadigan amaliy tibbiyotga tegishli. Kasallik belgilari haqidagi fan umumiy va xususiyga bo'linadi. Umumiy tavsif tavsifiy tavsifni va barcha alomatlarning to'liq tasnifini, shuningdek, patologiyalarning o'sish shakllari tufayli ularning paydo bo'lish usullari va mexanizmlarini o'z ichiga oladi. Bunday alomatlarga misol - yallig'lanish, distrofiya, degeneratsiya va boshqalar. Umumiy semiotikaning diagnostik ahamiyatiga ko'ra simptomatik navlari ham bor:
- patologik;
- kompensator (substratlardagi organik va funktsional o'zgarishlarni aks ettiradi);
- patognomonik;
- umumiy.
Boshlanish vaqtiga ko`ra simptomlar erta va kechga bo`linadi. O'z navbatida, xususiy semiotika kasalliklarning ayrim turlarining belgilari va alomatlarini tavsiflash bilan shug'ullanadi. Har qanday tibbiy fan klinik tadqiqotlarni ma'lum turdagi semiotikalarni o'rganish bilan boshlanadi. Irsiy patologiyalarga asoslangan semiotika ham mavjud. Ushbu ilmiy yo‘nalish doirasida irsiy kasalliklar, ularning belgilari va patologiyalari o‘rganiladi.
Buyurtmani qoʻriqlashda
Huquq fani davlat va huquq, ularning paydo bo’lish, rivojlanish va faoliyat ko’rsatish qonuniyatlari haqidagi bilimlar tizimidir. Huquqiy fanning belgilari uch toifaga bo'linadi. Birinchisiga ko'ra, bu fan ijtimoiy amaliy tabiat deb ataladi. Ushbu xususiyatning bir qismi sifatida u jamiyat, yuridik amaliyot va ta'lim ehtiyojlarini o'rganishi, shuningdek, ushbu soha xodimlarini yangi qonunlarni chiqarish uchun dolzarb ma'lumotlar bilan ta'minlashi kerak.
Ikkinchida aniq fanlarga mansub hisoblanadi. Buning sababi shundaki, yuridik fan aniq nisbatlarda ifodalangan aniq bilimlarga asoslanadi. Ko'pincha huquqshunoslik tibbiyotga o'xshaydi, degan fikr bor, chunki ikkalasi ham nazariy va amaliy komponentlarni birlashtiradi. Xuddi shifokor kabi, advokat ham sog'liq va hayot bilan bog'liq muammolarni hal qilish bilan duch keladi. Advokatning faoliyati jamiyat hayotidagi va har bir insonning ma'naviy dunyosidagi illatlarni "davolash" bo'yicha profilaktika ishlarini o'z ichiga oladi. Bu qadim zamonlarda paydo bo'lgan ilm-fanning (bu holda, huquq va tibbiyotning) gumanistik belgilarini ko'rsatadi.
Huquqiy fan mavjudligining uchinchi tamoyili uning aqliy fanlar fazilatlarini o’zida mujassamlashtira olishidir. Bu fikr huquq fanining yangi qonunlarni shakllantirish va amaliyotga tatbiq etish jarayonida yuzaga keladigan huquqiy jihatlarda ob'ektiv voqelikni aks ettirish masalalarini o'rganishiga asoslanadi. Shunung uchunSud-tibbiyot fani huquqshunoslik fanlaridan biri sifatida inson tafakkurining o‘ziga xos xususiyatlarini tushunishga va maxsus olingan bilimlarni tergov jarayonida qo‘llashga qaratilgan.
O'tmishni kim o'rganadi
O'tmishni bilmasdan kelajakni qurish mumkin emasligini hamma biladi. Har bir inson o'z shahri, mamlakati va butun dunyo turli vaqtlarda qanday yashaganligini aniq bilib oladi. O'tmish haqidagi ma'lumotlarni etkazish uchun taniqli tarix fanini oladi. Aynan u inson hayotining oldingi davrlaridan saqlanib qolgan manbalarni o'rganadi, ular asosida voqealar ketma-ketligini belgilaydi. Darhaqiqat, fanning asosiy xususiyatlari va uning tarixiy uslubi birlamchi manbalar bilan ishlash normalari va qoidalariga, shuningdek, tadqiqot ishlari jarayonida topilgan boshqa dalillarga rioya qilish va tarixiy asarni to‘g‘ri yozish imkonini beruvchi xulosalar chiqarishdan iborat. Birinchi marta bu usullar Fukidid tomonidan amaliyotda qo'llanilgan. Aynan tarixiy usullarga muvofiq ish tarixiy davrlarni: ibtidoiylik, qadimgi dunyo, o'rta asrlar, yangi va keyin yangi davrlarni ajratishga imkon berdi. O'nlab tarixiy fanlar mavjud bo'lib, ularning faoliyati nafaqat o'tmishni tan olish, balki uni tuzish va odamlarga etkazish imkonini beradi. Asosiylari:
- arxeologiya oʻtmishdagi moddiy manbalarni izlash va oʻrganish haqidagi fan;
- najara - odamlar munosabatlari haqidagi fan;
- xronologiya - vaqt haqidagi fantarixiy voqealar ketma-ketligi.
Jyul Vern izidan
Ilm-fanni ommalashtirish - bu ilmiy bilimlarni tushunarli formatda keng ommaga tarqatishdan boshqa narsa emas. Olimlarni ommalashtirishning asosiy vazifasi - ilmiy tildan ixtisoslashtirilgan ma'lumotlarni fanga aloqasi bo'lmagan tinglovchining tiliga qayta ishlashdir. Shuningdek, ular quruq ilmiy bilimlardan qiziqarli hikoya yaratishlari kerak, bu esa uni o'rganishga sho'ng'ish istagini uyg'otadi.
Ilmiy fantastika fanni ommalashtirishning asosiy usullaridan biri hisoblanadi. Ko'pchilik tomonidan sevilgan Jyul Vern ushbu tendentsiyaning rivojlanishida katta rol o'ynadi. Shuni tushunish kerakki, ilm-fanni ommalashtirishga qancha ko‘p sarmoya kiritilsa, yoshlarning bu sohaga kelishi shunchalik yuqori bo‘ladi. Olimlar o‘z asarlari va yutuqlarini asrab-avaylash, yosh avlodga tanitish uchun bor kuch-g‘ayratini sarflamoqda. Ammo tarixda ilmiy bilimlarni faqat boshqaruvchi odamlargina egallashi kerak, deb hisoblaydiganlar ham bor, chunki ular boshqa ommadan farqli o‘laroq, undan qanday foydalanishni yaxshi biladilar. Bu fikrni Tycho Brahe ham baham ko'rdi. Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi Lyudvig Fadeev, albatta, ilmiy bilimlarni ommalashtirish zarur, deb hisoblaydi (masalan, har bir soliq to'lovchi soliqqa tortish nima uchun borligini tushunishi kerak). Ammo shunday lahzalar borki, ularni qayta ishlash mutlaqo mumkin emas, shuning uchun kvarklar, torlar, Yang-Mills maydonlari haqidagi ma'lumotlar odamlarga ozgina aldov bilan etib boradi.
21-asr fanlari
Yangi ilmiy sohalarning paydo boʻlishi, birinchi navbatda,har bir fanning yanada ixtisoslashuviga intilishi bilan bog‘liq. Shu munosabat bilan bizning asrimizda ilmiy bilimlarning bir qator yangi yo'nalishlari paydo bo'ldi:
- Neyroparazitologiya - bu asosan mushuklar oilasining tanasida yashaydigan, lekin odamlar kabi issiq qonli hayvonlarda ham yashashga qodir bo'lgan makroparazitlarni o'rganadigan fan.
- Kvant biologiyasi biologiyaning yo'nalishi bo'lib, unda tirik mavjudotlar kvant nazariyasi nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi.
- Ekzometeorologiya - kuchli teleskoplar yordamida boshqa sayyoralar hududida sodir boʻlayotgan tabiiy jarayonlarni oʻrganuvchi fan.
- Nutrigenomika oziq-ovqat va genom ifodasi oʻrtasidagi murakkab oʻzaro taʼsirlarni oʻrganadi.
- Kliodinamika - tarixiy makrosotsiologiya, iqtisodiy tarix, jamiyatning uzoq muddatli jarayonlarini matematik modellashtirish, tarixiy ma'lumotlarni tizimlashtirish va tahlil qilish o'rtasidagi o'zaro ta'sirning murakkab tuzilmasini o'zida mujassam etgan ilmiy fan.
- Sintetik biologiya yangi biologik faol tizimlarni loyihalash va qurish haqidagi fandir.
- Hisoblash sotsiologiyasi - axborotni qayta ishlash uchun kompyuter texnologiyalaridan foydalangan holda jamiyatdagi hodisa va tendentsiyalarni o'rganishga qaratilgan fan.
- Rekombinant memetika - bu g'oyalarning bir odamdan ikkinchisiga o'tkazilishi, ularni qanday tuzatish va boshqa memlar bilan birlashtirishni o'rganadigan yangi paydo bo'lgan ilmiy intizom.