Erotoman - bu kim? Bu Eros, erotika kabi tushunchalar bilan bog'liq bo'lgan so'z. Bunga ikki nuqtai nazardan qarash kerak. Ulardan birinchisi tibbiy terminologiya bilan bog'liq bo'lsa, ikkinchisi so'zni majoziy ma'noda tushunishga taalluqlidir va haddan tashqari ishtiyoq bilan bog'liq. Bu erotomaniak kim ekanligi haqida batafsilroq keyinroq muhokama qilinadi.
Lug'atda nima deyilgan?
U yerda "erotomanyak" ning quyidagi ta'rifi taklif qilingan. Bu juda yuqori jinsiy qo'zg'aluvchanlikka ega bo'lgan erotomaniyadan aziyat chekadigan odam.
Oʻz navbatida erotomaniya lugʻatda birlamchi jinnilik yoki paranoyya turlaridan biri boʻlgan sevgi jinniligi sifatida tavsiflanadi.
"Erotomaniak" so'zi ikki qismdan iborat. Ulardan birinchisi "Eros" "erotika" dan, ikkinchisi esa "mania" dan keladi. Keyin bu tushunchalarning har biri alohida ko‘rib chiqiladi.
Erotik
Ushbu so'zning talqinlari orasidaquyidagilar:
- Jinsiylik, shahvoniylik, shahvoniylik.
- Hamma narsaning majmui shahvoniylikning namoyon boʻlishi, jinsiy jozibadorlik bilan bogʻliq. Bu tashqi ko'rinish, xulq-atvor va yaqin munosabatlarga tegishli.
- Erotomanlar tomonidan yalang'och tananing fotosurati, tasviri va tavsifiga va jinslar o'rtasidagi munosabatlarga alohida e'tibor beriladi. Ommaviy madaniyat asarlarida, suhbatlarda bu jinsiy orientatsiyaga ega mavzu.
- Jinsiylik, shahvoniy ishtiyoq namoyon boʻlish tasviri va tavsifiga bagʻishlangan, shahvoniylikka toʻyingan sanʼat va adabiyot asarlarining umumiy nomi.
"Erotika" so'zining kelib chiqishi
"Erotika" so'zi qadimgi yunon tilidan kelib chiqqan. “Sevgi”, “ehtirosli”, “sevgili” degan ma’noni anglatuvchi ἐrōtikos sifatdoshi mavjud. U qadimgi yunoncha ἔrōs - "sevgi, ehtiros" so'zidan hosil bo'lgan. Ikkinchisi rus tiliga “ehtirosli istak”, “sevgi” deb tarjima qilingan ἐrĬō fe'zidan kelib chiqqan.
Bu fe'l yunon mifologiyasida mavjud bo'lgan sevgi xudosi Eros (Eros) bilan bevosita bog'liqdir. U sevgi ma'budasi Afroditaning doimiy hamrohi va yordamchisi bo'lib, sayyorada hayotning davom etishini ta'minlaydigan sevgi jozibasini ifodalaydi.
Bir qator Yevropa tillarida bu soʻz lotincha eroticus yordamida shakllangan. Rus tilida u 19-asrning boshlarida, bir versiyaga ko'ra, frantsuz tilidan paydo bo'lganérotique, boshqa tomondan - nemis erotikidan.
Bu erotomaniak ekanligini yaxshiroq tushunish uchun ushbu leksemaning ikkinchi komponentini ko'rib chiqish tavsiya etiladi.
Mania
Lug'atda bu so'zning ma'nosi quyidagicha ta'riflangan.
- Uning talqinlaridan birinchisi ruhiy kasallik uchun tibbiy atamadir. Bu ong va his-tuyg'ular har qanday g'oyaga qaratilgan ruhiy holat.
- Ikkinchisi soʻzning majoziy maʼnoda ishlatilishini bildiradi, bu soʻz biror narsaga kuchli qaramlikni, haddan tashqari ishtiyoqni bildiradi.
"mania" so'zining etimologiyasi
Tilshunoslarning fikricha, "maniya" atamasi qadimgi hind tilidan kelib chiqqan. Unda “o‘ylamoq”, “o‘ylamoq” ma’nosini bildiruvchi manyate fe’li mavjud. Undan qadimgi yunoncha linoli fe'li kelib chiqqan bo'lib, uning ma'nosi "g'azablanmoq", "g'azablanmoq", "jinni bo'lmoq", "g'azablanmoq" ma'nolarini bildiradi.
Oxirgidan "jinnilik", "quturish", "ruhiy kasallik" va shuningdek, "zavq" degan ma'noni anglatuvchi qadimgi yunoncha "Lania" so'zi shakllangan. Qadimgi yunon tilidan qarz olib, bu so'z lotin tiliga o'tdi va u erda xuddi shu ma'noda mania shaklini oldi. Lotin tilidan koʻplab Yevropa tillariga “koʻchib oʻtgan”. Bir versiyaga ko'ra, u rus tiliga 18-asrda mania so'zi bo'lgan polyak tilidan olingan.
Talaffuz va imlo qoidalari
Soʻzning toʻgʻri yozilishi"erotomanyak" ko'pincha qiyinchiliklarga olib keladi. Buning sababi uning talaffuzi imlosiga mos kelmasligi.
Ikkinchi boʻgʻinda “o” harfining mavjudligi uning “erotika” soʻzida mavjudligi, oʻrganilayotgan soʻzdan yasalgan va qaysi bir sinov ekanligi bilan izohlanadi. Uchinchi boʻgʻinda “o” harfi ikki komponent – “erot” va “man” oʻrtasidagi bogʻlovchi unli boʻlish qoidasiga koʻra yoziladi.
Keyin, toʻgʻridan-toʻgʻri "erotomaniya" va "erotomaniya" tushunchalariga murojaat qilishingiz kerak.
Navlardan biri
Vrachlar erotomaniya haqida gapirganda, biz bu haqda gapiramiz, ya'ni odam aslida unga nisbatan hech qanday his-tuyg'ulari bo'lmagan odamni yaxshi ko'radi, degan noto'g'ri e'tiqoddir. Ba'zida u hatto uning mavjudligini ham bilmaydi. Bu xilma-xillikning o'ziga xos nomi bor - "Clerambault erotomania". Ko'pincha psixozlarda kuzatiladi. Bu odatda shizofreniya va bipolyar buzuqlikning manik fazasi kabi kasalliklarda kuzatiladi.
Bemorga erotomaniya ob'ekti bo'lgan odam o'z e'tiborini unga g'ayrioddiy tarzda ko'rsatadiganga o'xshaydi. Bu telepatiya orqali yoki ommaviy axborot vositalarida shifrlangan xabarlar orqali uzatiladigan maxsus belgilar, maxfiy signallar bo'lishi mumkin.
Odatda, erotomaniaklar bunday “xabar”larga xat, telefon qoʻngʻiroqlari, sovgʻalar, shaxsiy tashriflar va hokazolar bilan xayoliy mehrga javob berish orqali munosabat bildiradilar. Ular sevgining xayoliy tabiatiga va ob'ekt tomonidan uning mavjudligini inkor etishga ishonch hosil qilmaydi. Bemorlarbu faktni murakkab strategiyaga xos hiylalardan biri sifatida talqin qiling, uni qo'llash tashqi dunyodan yashirin munosabatlarni yashirish uchun zarur.
Yolgʻiz ayolning deliriyasi
Erotik aldanishlar birinchi marta 19-20-asrlar boshida yashagan frantsuz psixiatri Klerambo tomonidan 1921 yilda oʻz asarlaridan birida tasvirlangan. Yuqoridagilardan tashqari, u "sevgi jozibasi aldanishi", "Klerambo sindromi" kabi nomlarga ham ega.
Ko'pincha mavzu yolg'iz ayoldir. Uning fikricha, eng yuqori ijtimoiy sohalarda yashovchi odam uni sevib qolgan. Xayoliy muxlis, qoida tariqasida, chegaradan tashqarida. Bu ijtimoiy zinapoyaning yuqori pog'onasida turgan shaxs yoki taniqli aktyor, qo'shiqchi, siyosatchi, jamoat arbobi.
Kleramboning ta'rifiga ko'ra, aqldan ozgan bir ayol, uni birinchi bo'lib sevib qolgan "ob'ekt" bo'lgan, u ko'proq sevadi yoki faqat o'zini sevadi, deb hisoblaydi. Bu unga g'urur va qoniqish hissini beradi. Bemor bir necha sabablarga ko'ra erkak u bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqot qila olmasligiga ishonch hosil qiladi va shuning uchun u turli xil paradoksal va qarama-qarshi usullarni o'ylab topishga majbur bo'ladi.
Erotomanik ayol ba'zan o'zining og'riqli ishtiyoqi "ob'ektini" juda bezovta qiladi. Shu bilan birga, u haddan tashqari qat'iyatlilikni namoyon etadi va haqiqatga qarshi immunitetga ega. Ba'zi bemorlarda sevgi deliryumi quvg'in maniasiga aylanadi. Ular “obyektni” haqorat qilishga, unga qarshi ommaviy ayblovlar qilishga tayyor.
Klerambo ularning umidlari bilan almashtirilganini aytadiumidsizlik, keyin esa tajovuzga aylanadigan norozilik. Badiiy nuqtai nazardan eng aniq Klerambo sindromi ingliz yozuvchisi, S. Moem va Buker mukofotlari laureati Ien Rassel Makyuanning "Chitib bo'lmas sevgi" nomli romanida ko'rsatilgan.
Bu erotomaniya degan savolni ko'rib chiqish yakunida shuni ta'kidlash kerakki, giperseksuallik bu so'z deb ham ataladi. Mutaxassislar tomonidan ko'tarilgan jinsiy istak, shuningdek, ushbu namoyon bilan bog'liq jinsiy faollik tushuniladi. Ba'zan bu buzuqlik bilan birga keladi. Shu bilan birga, ayollar uchun "nimfomaniya", erkaklar uchun esa "satiriasis" atamasi ishlatiladi.
