Lusatiyalik serblar hozirda mavjud boʻlgan eng kichik etnik guruh boʻlib, ular tarkibiga slavyan xalqlari guruhi kiradi. Shu bilan birga, u bugungi kunda Bolqonda yashovchi serblar, xorvatlar va boshqa slavyanlar bilan bir qatorda Evropaning eng qadimgi xalqlaridan biri - Polabiya slavyanlarining bevosita avlodidir. Ammo serblar va ularning lusatiyalik hamkasblarining umumiy kelib chiqishini faqat DNK tahlili yordamida aniqlash mumkin. Nega bu qardosh xalqlar bugungi kunda bir-biridan farq qiladi? Fotosuratlari nemis muhitidan kuchli ajralishdan dalolat bermaydigan Lusat serblari nima uchun o'zlarining milliy o'ziga xosligi haqida qayg'uradilar? Bu ushbu maqolada muhokama qilinadi.
Polabiya slavyanlari - eng qadimgi slavyan etnik guruhi
Polabskiy slavyanlari oʻz davlatiga ega boʻlib, unga qabilalar ittifoqi asos solgan: lutixlar, bodrixlar va serblar. Qabila uyushmalari butparast slavyanlar o'rtasida hokimiyatni tashkil qilishning odatiy usuli bo'lib, ular nishonlaydigan diniy kultlar bilan bevosita bog'liq. Ob'ektiv sabablarga ko'ra hokimiyatning bunday tashkiloti Evropa hududida shakllangan yanada progressiv xristian davlatlariga qarshilik ko'rsata olmadi. Suvga cho'mgan Evropa zodagonlari jangari butparast qo'shniga ega bo'lishni xohlamadilar. Qadimgi tarixchi slavyanlarning jangari tabiati haqida yozganTatsit, bu xalqlarni Polabiya qabilalari ittifoqi misolida aniq tasvirlagan.
Buyuk Karl birinchi bo'lib Polabiya slavyan yerlariga bostirib kirgan. Ammo mahalliy aholi erta o'rta asrlarning buyuk sarkardasining hujumini qaytarishga muvaffaq bo'lishdi va 9-asrgacha, qabilalar ittifoqi davlati Muqaddas Rim imperiyasi rahbarlaridan birining armiyasi hujumi ostida qulab tushgunga qadar chidashdi. - Genrix I, diniy sabablarga ko'ra, mahallada nafaqat butparastlar, balki slavyan qabilalari ittifoqiga kirgan etnik guruh ham bo'lishini istamagan, chunki u nasroniylikni o'z shaxsida rad etgan. Genrix I dan boshlab, barcha keyingi nemis hukmdorlari Polabiya slavyanlarini to'liq nemislashtirishni maqsad qilib qo'yishdi. Va biz ularga o'z haqlarini berishimiz kerak, ular buni yaxshi qilishdi, chunki Lutichi va Bodrichi Genrix I davrida nemislashtirilgan va faqat serblar o'zlarining haqiqiyligini saqlab qolishgan.
Ilk feodal davlati Polabiya Serbiya
7-asrda ittifoqni tashkil etuvchi qabilalardan biri boʻlgan Polabiya slavyanlarining koʻp asrlik davlat izlanishlari oʻzining janubiy kengliklarida joylashgan Polabiya Serbiya davlatining tashkil topishi bilan yakunlandi. Sharqiy Germaniya. Bu davrda serblarning bir qismi Vizantiya hukmdori Konstantin Porfirogenitga Avar xoqonligiga qarshi urushda yordam berish maqsadida Bolqonga ko‘chib o‘tdi, bu o‘sha davrda nafaqat Vizantiya, balki butun dunyoga haqiqiy xavf tug‘dirdi. Yevropa. Serblar chexlar bilan birgalikda Franklar qiroli Charlz boshchiligida avar istehkomlariga bostirib kirishdi. Keyinchalik, ko'chirilgan serb xalqi Bolqonda bugungi kunda deb nomlanuvchi davlatga asos solgan. Serbiya.
10-asrda jangari Sakson qiroli Genrix Fauler Polabiya Serbiyasining mavjudligiga chek qoʻyib, uning yerlarini tortib olib, Sakson davlatiga qoʻshib oldi. Natijada bu xalq, serblar ikkiga bo'lingan.
Obodrite Bodrich shtati
11-asrda muvaffaqiyatli qoʻzgʻolon tufayli nemislar Polabiya yerlaridan quvib chiqarildi va Obodrites-Bodriches knyazligi deb nomlangan Serb davlati tiklandi. Bu shtatda luzat serblari ham yashagan, ularning mamlakati knyazlik hokimiyatining ishonchli vertikaliga ega bo'lgan ilk feodal hokimiyat edi. Knyaz Xolstak hukmronligi ostida knyazlik barcha Polabiya yerlarini, jumladan, zamonaviy Meklenburg, Shlezvik-Golshteyn va nemis tilida Lyubitsa, Lyubekni birlashtira oldi.
Polabskiy serblari uchun Golshtak ruslar uchun knyaz Vladimir kabi edi. U nemis davlatlarining Polabiya yerlariga da'volari diniy asosga ega ekanligini va shuning uchun uning davlati keyingi salib yurishlarigacha davom etishini yaxshi bilardi, agar dini an'anaviy butparast kultlar bo'lgan serblar nasroniylikni qabul qilmasalar. Golshtak o'sha paytda allaqachon suvga cho'mgan chexlarga murojaat qildi va Polabskiy erlarini suvga cho'mdirishga rozi bo'ldi. Shahzoda g'ayrat bilan o'z fuqarolari orasida katoliklikni o'rnatdi va bu borada juda muvaffaqiyatli bo'ldi. Shuni ta'kidlash kerakki, Polabiya serblari, masalan, Norvegiya yoki Irlandiyada bo'lgani kabi, nasroniylashtirishga nisbatan katta qarshilik ko'rsatmadi. Buning sababi, Polabiya butparastligining asosiy diniy markazi oliy xudo Svetovidning ma'badi bo'lib, u orollarda joylashgan. Boltiq dengizi, - Daniyaliklar tomonidan Obodrit-Bodriches knyazligi shakllanishidan ancha oldin vayron qilingan. Shunday ekan, serblarni butparast o'tmishi bilan bog'lagan hamma narsa ularning mohiyati va mohiyatini anglamagan holda, avloddan-avlodga takrorlanib kelinadigan marosim va an'analar edi.
Luzat serblari etnik guruhining shakllanishi
O'z davlatiga ega bo'lgan Lusat serblari (u erda ko'pchilik vatandoshlari yashaydi) bir-birini serb yoki sorblar deb atagan. Nemislar ularni Wends deb atashgan. 13-asrda nasroniylashtirishga qaramay, Obodrit-Bodrichi davlati frantsuz-german salibchilar tomonidan magʻlubiyatga uchradi va Polabiya yerlari margraviatlarga boʻlinib, nemis dehqonlari, ritsarlar va ruhoniylar tomonidan oʻrnashib oldi. Nemis salibchilarning bunday xatti-harakati Quddusni egallash salib yurishlarining maqsadi sifatida faqat Rim papasi va uning yaqin doiralari uchun muhim bo'lganligi bilan izohlanadi. Italiyalik bo'lmagan salibchilarning rahbarlari xoch belgisi ostida o'z mulklarini kengaytirishni xohlashdi. Ritsarlarning o'zlari esa harbiy jihatdan kuchli bo'lmagan boshqa davlatlardan boyliklarni o'g'irlamoqchi bo'lishdi.
Obodrite-Bodrichians knyazligi tugatilgandan so'ng, Lusat serblari nihoyat Lusatiyaga joylashdilar va bu etnik guruhga nom berdi. Lusat serblari, etnografik nuqtai nazardan, Bolqon ko'chirilishidan keyin Markaziy Evropada qolgan, hozirgi Bavariya va janubiy Saksoniyada joylashgan erlarda yashovchi serblarni o'z ichiga oladi.
1076 yilda Chexiya bilan tuzilgan tinchlik shartnomasiga ko'ra, Genrix IV o'z hududini berdi. Lusat serblari yashaydi, u erda sakson ritsarlari dehqonlari bilan birga yashaydilar. Lusatiyaliklarning Chexiya hukmronligi ostida qolishi, Bolqon serblariga qaraganda, ularning rivojlanishining keyingi vektorini oldindan belgilab berdi. Chexlar, xuddi lusatiyaliklar kabi, slavyan xalqi bo'lib, ular aslida Lusat erlariga da'vo qilmagan, balki ularni nemis davlatlari bilan tinchlik uchun sovg'a sifatida olgan. Shu sababli, lusatiyaliklar Chexiya Respublikasiga qo'shilishni ne'mat sifatida qabul qilishlari ajablanarli emas va shuning uchun ikki xalq o'rtasida faol madaniy almashinuv boshlandi. Chexlar katoliklikdagi lusatiyaliklarni suvga cho'mdirdilar, lusatiyaliklar chexlardan milliy libos va an'anaviy oshxonaning ko'plab elementlarini, xususan qaynatilgan tuxumli go'shtli sho'rvani qabul qildilar. Chexlarning ta'siri ham tilga ta'sir qildi. Shuning uchun hozirgi Lusatian tili g'arbiy slavyan guruhiga kiradi. Shu bilan birga, polab serblarining asl tili slavyan-serb tili hozirgi janubiy slavyan tillari guruhiga kiradi.
Gabsburglarning ta'siri va nemislashtirishning yangi to'lqini
Chexiya va Germaniya oʻrtasidagi munosabatlar Gabsburglar sulolasi hokimiyat tepasiga kelganidan soʻng tubdan oʻzgardi, bu esa luzat serblari (nemislar ham yashaydi) yashovchi Chexiya hududlarini nemis zodagonlari tomonidan joylashtirishga hissa qoʻshgan. Nemislar bajonidil yangi yerlarga koʻchib oʻtishdi, chunki u yerda ularga keng imtiyozlar berilgan.
Chexiya Respublikasining bu siyosati oʻzligini saqlab qolish tobora qiyinlashayotgan lusatiyaliklarning nemislashuvini yana jonlantirdi. Polabiyalik serblar jamiyatda yanada qulayroq o'rin egallash uchun o'z jamoalarini tark etib, ular bilan butunlay qo'shilishlari kerak edi.asosiy nemis aholisi.
Germaniya yerlaridagi koʻlmak
17-asrda Lusatiya Saksoniyaga berildi. Bu davlatning monarxlari absolyutizmning ashaddiy tarafdorlari bo'lib, o'zlarini Yevropaning buyuk monarxlari va avtokratlari bilan solishtirganlar. Ingliz va frantsuz burjua inqiloblari tugaganidan keyin ham nemis davlatlari, xususan Saksoniya qirollikning klassik anʼanalariga sodiq qoldi.
Vaziyat 1871-yilda Germaniya imperiyasi tashkil topganidan keyin ham oʻzgarmadi. Nemis erlari barcha nemis yerlarida buyuk nemis millatining umumiy kelib chiqishi va haqiqiyligi homiyligida birlashtirildi. Albatta, slavyan xalqlari guruhi bu kontseptsiyaga to'g'ri kelmadi, bu o'zining mavjudligi bilan nemislar o'zlarining sharqiy yerlarida haqiqiy millat emasligini eslatdi.
Germaniya imperiyasi va Veymar Respublikasidagi koʻlmak
Germaniya qayta birlashgandan keyin Lusat serblarining madaniyati tanazzulga yuz tutdi. Lujitsada o'z ona tilida dars berish, rasmiy hujjatlarda, shahar belgilarida va jamoat joylarida o'z yozuvlaridan foydalanish taqiqlangan. Lusatiya xalq bayramlari ish kunlari hisoblangan. Polabiyalik serblar mehnat diskriminatsiyasiga uchradilar. O'rtacha Lusatiyalik nemischa sakson yoki bavariya aksenti bilan gapirsagina ishga kirishi mumkin edi. Mahalliy serblarning ko'pchiligi, ularning ona tili lusatian bo'lgan, nemis tilida o'rtacha nemis uchun odatiy bo'lmagan aksent bilan gaplashardi. Shu sababli, Lujaniyalikni faqat qoniqarsizligi sababli ishga qabul qilish rad etilishi mumkin edinutq ish beruvchisi.
Birinchi jahon urushidagi magʻlubiyat va demokratik tamoyillarga asoslangan Veymar Respublikasining eʼlon qilinishi, gʻalati, Lusat serblaridagi vaziyatni yaxshilamadi. O'sha paytda Lusatiyada yashagan odamlarning fotosuratlari ko'p asrlik nemislashuv oqibatlarini aniq ko'rsatib turibdi. Lusat serblarining jamoat arboblari Millatlar Ligasiga o'z xalqiga Germaniya davlati tarkibida milliy ozchilik maqomini berish to'g'risida bir necha bor murojaat qilishgan, ammo bunday arizalar qanoatlantirilmagan. Ko'rinishidan, xalqaro hamjamiyat nemislarning milliy o'ziga xosligiga tajovuz qilishni xohlamadi, ular to'lovlar oddiy fuqarolarning yelkasiga tushdi. Biroq, Germaniyada shovinistik tuyg'ularning navbatdagi portlashi va o'sha paytda lusatiyaliklarning milliy ozchilik sifatida tan olinmasligi, ehtimol, bu etnik guruhning qo'lida o'ynagan bo'lishi mumkin edi.
Lusatian fashistlar hukmronligi ostida
Lusatiyalik serblar - Uchinchi Reyx davrida etnik tozalashdan qochgan yagona slavyan xalqi. Aftidan, bunga nemis fashistlarining buyuk qadimiy tsivilizatsiyalar nazariyasiga va nemis millatining zamonaviy dunyoda okkultizm roliga berilib ketganligi yordam bergan. Natsistlar nemis xalqini buyuk ariylarning to'g'ridan-to'g'ri avlodi - antik davrda nemis erlarida yashagan xalq deb hisoblashgan. Nemis tarixining qa'riga kirib, natsist olimlar qabila ittifoqi mavjudligini yashira olmadilar yoki chetlab o'tolmadilar. Polabiya slavyanlari, shuning uchun Gebelsning targ'ibot mashinasi o'rta asrlarda Elbaning sharqida yashagan xalqlarni nemislar deb tan oldi. Bu raqam, shuningdek, chexlar ham yashaydigan, natsistlarning fikriga ko'ra, Chexiya erlarining haqiqiy aholisidan farqli o'laroq, nemislashtirishga tobe bo'lmagan Lusat serblari tomonidan asrlar davomida yashab kelgan hududlarni ham o'z ichiga oladi.
Gitlerning so'zlariga ko'ra, lusatiyaliklar vend tilida, ya'ni lusat tilida gaplashadigan nemislar edi. Shu sababli nasional-sotsialistlar kuchiga ochiq qarshilik ko‘rsatmagan polab slavyanlari nemislar bilan teng huquqlarga ega edilar. Bundan tashqari, Lusat serblari, fotosurat buni tasdiqlaydi, hatto o'zlarining milliy kiyimlarini kiyishlari mumkin edi. Ammo bu indulgentsiyalar hali ham qoldiq sifatida qaraldi. Shuning uchun, umuman olganda, Reyx mavjud bo'lgan davrda, lusatiyaliklar qarshilik harakatlariga tayinlanishdan qo'rqib, milliy o'zini o'zi identifikatsiya qilish huquqidan mahrum bo'lishdi va farzandlarini milliy ruhda tarbiyalamadilar.
Lusatiyalik serblar Ikkinchi jahon urushidan keyin
Qizil Armiya Lusatiyaga kirganidan keyin Sovet rahbariyati Lusatiya serblaridagi qardosh slavyan xalqini tan oldi va ularning milliy oʻz taqdirini oʻzi belgilashiga har tomonlama hissa qoʻshdi. Shu bilan birga, ko'plab petitsiyalarga qaramay, Polabiya serblariga GDR tarkibida avtonomiya berilmadi, balki Sharqiy Germaniyada yashovchi milliy ozchilik bo'lgan xalq sifatida belgilandi. Lev Gumilyov oʻz asarlarida luzat serblarini slavyan xalqi deb atagan.
Lusatiyalik serblar bugun
Birlashgandan keyin1989 yilda Germaniyada GFR tarkibida alohida Lusatiya-Serbiya erini yaratish masalasi yana dolzarb bo'lib qoldi. Markaziy Evropa slavyanlarini qo'llab-quvvatlash bo'yicha faol pozitsiyani SSSR Prezidenti Mixail Sergeevich Gorbachev bildirdi. Ammo yangi Germaniya hukumati Lusat serblariga bunday keng avtonomiya berishni xohlamadi, shekilli, uning Sovet harbiy-siyosiy vektori ostida qolishidan qo'rqib ketdi. Shunga qaramay, Polabiya slavyanlari oʻz farzandlarini ona tilida oʻqitish, oʻz yurtlarida sorb tilini rasmiy til sifatida qoʻllash, milliy bayramlarini ommaviy nishonlash va boshqa yoʻllar bilan milliy oʻzligini ifodalash huquqiga ega boʻldilar.
Ammo dinlari endi bir xil boʻlmagan zamonaviy Lusat serblari oʻzlarini turli yoʻllar bilan taniydilar. Gussitlar urushi paytida Chexiya ta'sirida uzoq vaqt qolish bu etnik guruh tarixida o'z izini qoldirdi. Bugungi kunda Lusat serblari hududi Quyi va Yuqori Lusatiyaga bo'lingan. Bu hududlarning har biridagi serblarning oʻziga xos tili va urf-odatlari bor, eng muhimi, Yuqori Lusatiya asosan katolik, Quyi esa butunlay protestant.
Shu bilan birga, ikkala hududning aholisi bir-birini Polabiya slavyanlari - slavyan xalqlari guruhiga kiruvchi ajoyib etnik guruh deb bilishadi. Va har bir lusatiyalik uning millati serb ekanligini aytadi.
