Zamonaviy xronologiya tizimi Iso Masih tug'ilganidan keyin ikki ming yildan sal ko'proq vaqtni va bu voqeadan bir necha yuz asr oldin mavjud. Biroq, xristian xronologiyasi paydo bo'lishidan oldin, turli xalqlar vaqtni o'lchashning o'ziga xos usullariga ega edi. Slavyan qabilalari bundan mustasno emas. Xristianlik paydo bo'lishidan ancha oldin ularning o'z taqvimi bor edi.
“taqvim” soʻzining kelib chiqishi
Rasmiy versiyaga ko'ra, "taqvim" atamasi lotin tilidan olingan. Qadimgi Rimda qarz foizlari har oyning birinchi kunlarida to'langan va ular haqidagi ma'lumotlar kalendar deb nomlangan qarz kitobida qayd etilgan. Keyinchalik, slavyanlarga nasroniylik bilan kelgan "taqvim" so'zi kitobning nomidan kelib chiqqan.
Ba'zi olimlar bu atama "Kolyadin Dar" (Kolyadaning sovg'asi) iborasidan kelib chiqqan deb hisoblashadi, bu xronologiya deb ataladi. Slavyan kelib chiqishi tadqiqotchilari buni juda mumkin deb hisoblashadi. Ulardan ba'zilari bunga aminrimliklar "taqvim" so'zini slavyanlardan olishgan, aksincha emas. O'zingiz uchun hukm qiling: kalendarium so'zining tarjimasi, shuningdek, uning qarzlar va kitoblar bilan qanday bog'liqligi haqida tushuntirish yo'q. Axir lotin tilida qarz debitum, kitob esa libellus.
Masihning tug'ilgan kunidan xronologiya
Hozirgi kunga kelib, Masihning tug'ilishidan boshlab bizning davrimiz 2000 yildan ortiq. Biroq, yillarni shu tarzda hisoblash an'anasi taxminan ming yil davomida qo'llanilgan, chunki xristianlik Rim imperiyasining rasmiy dini sifatida tan olinishi bilan ham yillar muhim dunyoviy sanalardan sanashda davom etdi. Rimliklar uchun bu Rimning tashkil topgan yili, yahudiylar uchun Quddusning vayron qilingan yili, slavyanlar uchun Yulduzli ibodatxonada dunyo yaratilgan yil edi.
Ammo bir paytlar Rim rohib Dionisiy Pasxa jadvallarini tuzar ekan, turli xronologiya tizimlari orasida adashdi. Keyin u universal tizimni o'ylab topdi, uning boshlang'ich nuqtasi Masihning tug'ilgan yili bo'ladi. Dionisiy bu voqeaning taxminiy sanasini hisoblab chiqdi va bundan buyon "Masihning tug'ilgan kunidan" deb nomlangan xronologiyadan foydalangan.
Bu tizim 200 yil oʻtgach, anglo-sanson qabilalari haqidagi tarixiy asarida undan foydalangan rohib Bede muhtaram tufayli tarqaldi. Ushbu kitob tufayli ingliz zodagonlari asta-sekin xristian taqvimiga o'tdilar va undan keyin evropaliklar buni qildilar. Ammo cherkov maʼmuriyatiga nasroniy kalendar tizimidan foydalanishni boshlash uchun yana 200 yil kerak boʻldi.
Slavlar orasida nasroniy xronologiyasiga oʻtish
O'sha paytda Belarusning ko'plab asl slavyan erlarini o'z ichiga olgan Rossiya imperiyasida,Polsha, Ukraina va boshqa mamlakatlar, nasroniy taqvimiga o'tish 1700 yil 1 yanvarda Pyotr I ning farmoni bilan bo'lib o'tdi. Ko'pchilik Tsar Pyotr slavyanlarning hamma narsasini, shu jumladan taqvimni ham nafratlantirgan va yo'q qilishga harakat qilgan deb hisoblaydi, shuning uchun u nasroniy vaqt ma'lumotnomasini kiritdi. tizimi. Biroq, qirol shunchaki shunday chalkash xronologiyani tartibga solishga harakat qilgan bo'lishi mumkin. Bu erda slavyanlarni rad etish katta ehtimol bilan rol o'ynamaydi.
Haqiqat shundaki, nasroniylikning slavyanlarga kelishi bilan ruhoniylar butparastlarni Rim taqvimiga o'tkazishga faol harakat qilishdi. Xalq qarshilik ko'rsatdi va yashirincha eski taqvimga amal qildi. Shuning uchun, Rossiyada, aslida, ikkita kalendar mavjud edi: Rim va Slavyan.
Ammo tez orada yilnomalarda chalkashlik boshlandi. Axir, yunon yilnomachilari Rim taqvimidan, Kiev Rusi monastirlari o'quvchilari esa slavyan kalendaridan foydalanganlar. Shu bilan birga, ikkala kalendar ham Evropada qabul qilingan Dionisiyning xronologiyasidan farq qilar edi. Ushbu muammoni hal qilish uchun Pyotr I unga bo'ysunadigan butun imperiyani Masihning tug'ilishidan boshlab xronologiya tizimiga majburan o'tkazishni buyurdi. Amaliyot shuni ko'rsatdiki, u ham nomukammal edi va 1918 yilda mamlakat kabisa yillarini hisobga oladigan zamonaviy Grigorian kalendariga o'tkazildi.
Qadimgi slavyan taqvimi haqidagi ma'lumot manbalari
Bugungi kunda haqiqiy eski slavyan taqvimi qanday ko'rinishga ega ekanligi haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q. Hozirgi kunda mashhur "Krugolet Chislobog" turli tarixiy ma'lumotlar asosida qayta qurilgankeyingi davrlarga oid manbalar. Qadimgi slavyan kalendarini qayta qurishda quyidagi manbalardan foydalanilgan:
- Sharqiy slavyan xalq marosim taqvimi. Uning yozma dalillari XVII-XVIII asrlarga to'g'ri keladi. Bunday "yosh" yoshga qaramay, bu taqvim butparast Rossiya davridagi slavyanlarning hayoti haqida juda ko'p ma'lumotlarni saqlab qoldi.
- Cherkov taqvimi "Oylar". Rossiyani xristianlashtirish jarayonida cherkov ma'murlari ko'pincha xristian bayramlarini muhim butparast bayramlarida nishonladilar. Oylik kitobdagi bayramlar sanalarini boshqa kalendarlar, shuningdek, folklor manbalaridagi sanalar bilan solishtirib, muhim qadimiy slavyan bayramlari vaqtini hisoblash mumkin.
- 19-asrda Ruminiyadagi Vediklar ibodatxonasi oʻrnida, keyinchalik "Santiy Dakov" deb nomlangan 400 ga yaqin yozuvli oltin plitalar topilgan. Ulardan ba'zilarining yoshi 2000 yildan oshgan. Bu topilma nafaqat qadimgi slavyanlar orasida yozuv mavjudligidan dalolat beradi, balki qadimgi slavyan tarixining davrlari haqida ma'lumot manbai hisoblanadi.
- Xronikalar.
- Arxeologik topilmalar. Ko'pincha, bu kalendar ramzlari tasvirlangan marosim loy idishlari. Eng ma'lumotlilari Chernyaxov slavyan madaniyatining loydan yasalgan vazalaridir (eramizning III-IV asrlari).
Qadimgi slavyanlar davri
"Santiya daklar"idagi ma'lumotlarga ko'ra, qadimgi slavyanlar tarixi 14 davrga ega. Taqvimning boshlang'ich nuqtasi bo'lgan eng muhim voqea quyosh va boshqa ikkita sayyora tizimining yaqinlashishi bo'ldi, buning natijasida yerliklar darhol kuzatildi.osmonda uchta quyosh. Bu davr "Uch quyosh vaqti" deb nomlangan va 604387 (2016 yilga nisbatan) sanasi bilan belgilangan.
- 460531-yilda Yerga Kichik Ursa yulduz turkumidan oʻzga sayyoraliklar yetib kelishdi. Ular Da'aryanlar deb atalgan va bu davr "Sovg'alar vaqti" deb nomlangan.
- 273910 yilda musofirlar yana Yerga yetib kelishdi, lekin bu safar Orion yulduz turkumidan. Ularni Xariylar deb atashgan va ular sharafiga bu davr "X'Arr vaqti" deb nomlangan.
- 211699-yilda yerdan tashqaridagi mavjudotlarning navbatdagi tashrifi bo'lib o'tdi va bu "Swag vaqti"ning boshlanishini belgilab berdi.
- 185,779 yilda Daariya qit'asining to'rtta eng muhim shaharlaridan biri Tulaning yuksalishi boshlandi. Bu shahar oʻzining mohir hunarmandlari bilan mashhur boʻlgan va qariyb 20 ming yil davomida gullab-yashnagan. Bu vaqt "Thule vaqti" deb ataldi.
- 165,043 yilda Perunning qizi, ma'buda Tara slavyanlarga juda ko'p urug'larni olib keldi, keyinchalik ko'plab o'rmonlar o'sib chiqdi - "Tara vaqti" shunday boshlandi.
- 153349 yilda yorug'lik va zulmatning ulkan urushi bo'lib o'tdi. Natijada, Phaeton Lutitia sayyorasining sun'iy yo'ldoshlaridan biri vayron bo'ldi va uning bo'laklari asteroidlar halqasiga aylandi - bu Assa Dei davri.
- 143 003 yilda fan yutuqlari yordamida yerliklar boshqa sayyoradan sun'iy yo'ldoshni sudrab olib chiqishga muvaffaq bo'lishdi va o'sha paytda ikkita sun'iy yo'ldoshga ega bo'lgan Yerda ulardan uchtasi bor edi. Ushbu muhim voqea sharafiga yangi davr "Uch oy davri" deb nomlanadi.
- 111 819 yilda uchta oydan biri vayron bo'ldi va uning parchalari Yerga tushib, qadimgi Daariya qit'asini cho'kdi. Biroq, uning aholisi qutqariladi - "Daariyadan buyuk ko'chish" davri boshlandi.
- 106-791-yilda Irtish daryosidaIria xudolari Asgard shahriga asos solingan va yangi xronologiya tizimi tashkil etilgan yildan boshlab amalga oshirilgan.
- 44560 yilda barcha slavyan-aryan klanlari bir hududda birga yashash uchun birlashdilar. Shu paytdan boshlab "Buyuk Kolo Rasseniyaning yaratilishi" davri boshlandi.
- 40017 yilda Perun Yerga keldi va o'z bilimlarini ruhoniylar bilan o'rtoqlashdi, buning natijasida inson texnologiyalari rivojlanishida katta sakrash yuz berdi. Shunday qilib, “Uaytmen Perunning uchinchi kelishi” davri boshlandi.
- 13021 yilda Yerning yana bir sun'iy yo'ldoshi vayron bo'ldi va uning parchalari sayyoraga tushib, o'qning egilishiga ta'sir qildi. Natijada qit'alar parchalanib ketdi va muzlash boshlandi, bu "Buyuk sovutish" (sovuq) davri deb ataladi. Aytgancha, vaqt doirasi bo'yicha bu davr kaynozoy erasining so'nggi muzlik davriga to'g'ri keladi.
Zamonaviy insoniyat Yulduzli ibodatxonada dunyo yaratilganidan boshlab yillar hisoblana boshlagan davrda yashaydi. Bu davrning yoshi bugungi kunda 7,5 ming yildan ortiq.
G'olib Jorj va Yulduzlar ibodatxonasida dunyo yaratilish davri
Ma'lumki, "tinchlik" so'zi bir nechta ma'noga ega. Shunday qilib, zamonaviy davr nomi ko'pincha Olamning yaratilish vaqti sifatida talqin qilinadi. Shu bilan birga, “tinchlik” urushayotgan tomonlarning yarashuvini ham anglatadi. Shu munosabat bilan "Yulduzli ibodatxonada dunyoning yaratilishi" nomi butunlay boshqacha talqinga ega.
“Yulduzli ibodatxonada dunyo yaratilishining birinchi yili” nishonlanishidan biroz oldin slavyan qabilalari va xitoylar o'rtasida urush boshlandi. Katta yo'qotishlar bilanslavyanlar g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lishdi va kuzgi tengkunlik kunida ikki xalq o'rtasida tinchlik o'rnatildi. Ushbu muhim voqeani nishonlash uchun u yangi davrning boshlang'ich nuqtasiga aylandi. Keyinchalik, ko'plab san'at asarlarida bu g'alaba allegorik tarzda ritsar (slavyanlar) va o'ldiruvchi ajdaho (xitoycha) shaklida tasvirlangan.
Bu ramz shu qadar mashhur ediki, nasroniylikning paydo boʻlishi bilan ular uni yoʻq qila olmadilar. Kiev knyazi Yaroslav Donishmand davridan boshlab, ajdahoni mag'lub etgan ritsar rasmiy ravishda G'olib Jorj (Yuriy) deb atala boshlandi. Uning slavyanlar uchun ahamiyati, shuningdek, G'olib Jorjga sig'inish barcha slavyan qabilalari orasida juda keng tarqalganligidan dalolat beradi. Bundan tashqari, turli vaqtlarda Kiev, Moskva va boshqa ko'plab qadimgi slavyan shaharlari bu azizning gerbida tasvirlangan. Qizig'i shundaki, Avliyo Georgiy hikoyasi nafaqat pravoslav va katoliklar, balki musulmonlar orasida ham mashhur.
Qadimgi slavyan taqvimining tuzilishi
Qadimgi slavyan taqvimi Yerning Quyosh atrofida bir yil emas, balki yoz sifatida bir marta toʻliq aylanishini bildiradi. U uch fasldan iborat: kuz (kuz), qish va bahor. Har bir fasl har biri 40-41 kundan iborat 3 oyni o'z ichiga oladi. O'sha kunlarda bir hafta 9 kundan, bir kun esa 16 soatdan iborat edi. Slavyanlarda daqiqalar va soniyalar yo'q edi, lekin qismlar, fraktsiyalar, lahzalar, daqiqalar, oq baliq va santiglar bor edi. Agar shunday qisqa vaqtlar uchun nomlar mavjud bo'lsa, texnologiya qanday darajada bo'lishini tasavvur qilish qiyin.
Ushbu tizimdagi yillar bugungidek oʻnlab va asrlarda emas, balki 144 yillik tsikllarda oʻlchangan: har yili 16 yil. Svarog doirasidagi 9 ta yulduz turkumining har biri.
Yulduzli ibodatxonada dunyo yaratilishidan boshlab har bir oddiy yil 365 kundan iborat edi. Ammo 16-kabisa yilida 369 kun bor edi (har oy 41 kundan iborat edi).
Qadimgi slavyanlar orasida yangi yil
Yangi yil qishning oʻrtasida boshlanadigan zamonaviy kalendardan farqli oʻlaroq, slavyan xronologiyasi kuzni yil boshi deb hisoblagan. Garchi bu masala bo'yicha tarixchilarning fikrlari turlicha. Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, Yangi yil dastlab kuzgi tengkunlik kunida bo'lgan, bu Yulduzli ibodatxonada dunyo yaratilishidan boshlab slavyanlar uchun taqvimni aniqroq tuzatishga yordam berdi. Biroq, Vizantiya an'analariga ko'ra nasroniylikni qabul qilish bilan ular yangi yil boshlanishini bahorning birinchi oyiga qoldirishga harakat qilishdi. Natijada, parallel ravishda nafaqat ikkita kalendar, balki Yangi yilni nishonlashning ikkita an'anasi ham mavjud edi: mart oyida (rimliklar kabi) va sentyabrda (Vizantiya va slavyanlardagi kabi).
Qadimgi slavyanlarning oylari
Qadimgi slavyanlarning toʻqqiz oylik taqvimining birinchi oyi Ramhat (20-23-sentyabrdan boshlab), keyin qish oylari Aylet (31-oktabr – 3-noyabr), Beylet (10-13-dekabr) va Gaylet deb atalgan. (20-23 yanvar).
Bahor oylari Daylet (1-4-mart), Eylet (11-14-aprel) va Veylet (21-24-may) deb nomlangan. Shundan keyin Haylet (1-4 iyul) va Taylet (10-13 avgust) oylaridan iborat kuz fasli boshlandi. Keyingi, kuzning Ramhat oyi esa Yangi yilning boshlanishi edi.
Rim oʻrniga nasroniylikning qabul qilinishi bilan, berdiOylar uchun slavyan nomlari. Pyotr I tomonidan yangi kalendar o'rnatilishi bilan lotincha nomlar oylarga qaytarildi. Ular zamonaviy rus tilida qolgan, qardosh xalqlar esa oylarning tanish slavyan nomlarini saqlab qolgan yoki qaytargan.
Pyotr I islohotidan oldin nasroniylikning paydo bo'lishi bilan ular qanday nomlanganligi aniq noma'lum, ammo turli slavyan xalqlarining folklorlari tufayli qayta tiklangan bir nechta variantlar mavjud.
Slavyanlar haftaligi
Pyotr I islohotiga qadar bir haftadagi kunlar soni haqidagi savol bugungi kungacha munozarali boʻlib qolmoqda. Ko'pchilik ularning 7 tasi borligini ta'kidlaydi - shuning uchun barcha slavyan tillarida ismlar saqlanib qolgan.
Ammo, agar siz "Kichik dumli ot" so'zlari haqida o'ylab ko'rsangiz, 1834 yil matnida haftaning boshqa kuni - "hafta" dan oldingi "sakkizlik" kuni qanday tilga olingani ajablanarli bo'ladi.
Ma'lum bo'lishicha, to'qqiz kunlik haftaning xotiralari slavyanlar xotirasida saqlanib qolgan, demak, dastlab atigi 9 kun bo'lgan.
Qadimgi slavyan taqvimi boʻyicha yilni qanday hisoblash mumkin?
Bugungi kunda koʻplab slavyanlar ota-bobolarining urf-odatlariga, jumladan, taqvimlariga qaytishga harakat qilmoqdalar.
Ammo nasroniy taqvimiga koʻra yashayotgan zamonaviy dunyo insondan yillarning ushbu mos yozuvlar tizimida harakatlana olishini talab qiladi. Shuning uchun, slavyan xronologiyasidan foydalanadigan har bir kishi (dunyoning yaratilishidan boshlab) undan yillarni nasroniylik tizimiga qanday tarjima qilishni bilishi kerak. Ga qaramayhar ikkala hisoblash tizimi o'rtasidagi aniq farqlar, buni qilish oson. Xristian kalendarining istalgan sanasiga 5508 raqamini (tizimlar orasidagi yillardagi farq) qo'shish kerak va sanani slavyan xronologiyasiga tarjima qilish mumkin bo'ladi. Ushbu tizim bo'yicha hozir qaysi yil quyidagi formula bo'yicha aniqlanishi mumkin: 2016 + 5508 \u003d 7525. Biroq shuni yodda tutish kerakki, zamonaviy yil yanvar oyidan, slavyanlar uchun esa - sentyabrdan boshlanadi, shuning uchun siz aniqroq hisoblash uchun onlayn kalkulyatordan foydalaning.
Rossiya imperiyasi aholisi slavyan kalendaridan foydalanishni toʻxtatganiga uch yuz yildan koʻproq vaqt oʻtdi. Uning aniqligiga qaramay, bugungi kunda bu faqat tarix, lekin esda tutish kerak, chunki u nafaqat ajdodlar donoligini o'z ichiga olgan, balki Pyotr I fikriga qaramay, nafaqat undan kam bo'lmagan slavyan madaniyatining bir qismi edi. yevropalik, lekin u qaysidir jihatlari bilan ham ortda qoldi.
