“Antik adabiyot” atamasi 11-17-asrlarni qamrab olgan rus madaniyatining oʻziga xos qatlami sifatida tushuniladi. Bu asrlarda yaratilgan asarlar o‘ziga xosligi va o‘ziga xosligi bilan ajralib turadi. Farqlar, birinchi navbatda, Qadimgi Rossiya madaniyati o'rta asrlarda hech kimga o'xshamaganligi bilan bog'liq.
Xususiyatlar
Qadimgi rus adabiyotining asosiy xususiyati va shu bilan birga uning Gʻarbiy Yevropa madaniyatida mavjud boʻlgan asarlardan asosiy farqi shundaki, u hech qachon oʻyin-kulgi va boʻsh oʻqish uchun moʻljallanmagan. O'sha yillar mualliflari oldiga qo'ygan maqsad, eng avvalo, ma'naviy saboq edi. Ularning asarlari avlodlarga saboq berdi, hayotiy tajribasini o‘rgatdi, vatanparvarlik ruhida tarbiyalandi. Binobarin, bu adabiyotga xos xususiyatlar ibratli, hujjatli, publitsistikdir.
Oʻsha davr asarlaridagi badiiy obrazning asosiy mavzularidan biri re altarixiy voqea. Hech qanday fantastik hikoya yo'q. Mualliflar, qoida tariqasida, o'zlari guvoh bo'lgan voqealarni tasvirlashdi. Ular alohida ob'ektiv pozitsiyani egallab ololmadilar.
Qadimiy adabiyotni o’z ichiga olgan asarlar g’ayrioddiy vatanparvarlik ruhi bilan sug’orilgan. Ularda tarixiylik bor, lekin shu bilan birga, yana bir xarakterli xususiyatni ta'kidlash kerak - anonimlik. Juda kam mualliflar o'z ismlarini ushbu ijod sahifalarida qoldirgan, garchi ular ularni, albatta, qo'lda yozgan bo'lsalar ham. Qo'l yozuvi xarakterini qadimgi adabiyotning o'ziga xos xususiyatlari bilan ham bog'lash mumkin. Rossiyada birinchi bosma kitoblar G'arbiy Evropa mamlakatlariga qaraganda kechroq paydo bo'ldi. Shuning uchun Qadimgi Rossiyaning madaniy yodgorliklari, qoida tariqasida, qo'lda yozilgan matnlardir.
Boshqa adabiy oqimlarning ta'siri
Yuqorida aytib o'tilganidek, qadimgi rus asarlari mualliflari o'z o'quvchilarini tushunarli sarguzasht hikoyalari bilan qiziqtirishni shart deb bilishmagan. Shuning uchun o'sha davr kitoblarida hech qanday fantastika yo'q. Badiiy asarlarning muhim vazifasi ruhiy ongni rivojlantirish edi.
Qadimgi rus adabiyoti juda original. Boshqa xalqlar ijodida ham shunga o‘xshash narsani uchratib bo‘lmaydi. Biroq, hagiografik adabiyot hali ham unga ma'lum ta'sir ko'rsatdi. Xristianlik Rossiyada allaqachon qabul qilingan. Vizantiya cherkovi yozuvlarida paydo bo'lgan ushbu o'rta asr adabiy yo'nalishidan mualliflar ibratlilik va ma'naviyatni qabul qildilar. Shu bilan birga, ularning asarlari sahifalarida milliy rang soyalarini topish mumkin. Qadimgi rus yozuvchilarining asarlarida, shubhasiz, xalq og'zaki ijodining ta'sirini kuzatish mumkin. Bu birinchi navbatda bosh qahramonlar obrazlarida namoyon boʻladi.
Yaxshi xarakter
Antik adabiyotning boshqalardan ajralib turadigan asosiy mezoni – qahramonning ma’naviyati va ibratli ruhiy go’zalligidir. U salbiy xarakterga ega bo'la olmadi. Faqat mehribon odamgina go'zal bo'lishi mumkin. Ruhi olijanob odamgina go‘zal bo‘lishi mumkin. Bunday munosabat rus xalq ijodida paydo bo'lgan.
Qadimgi Rossiya yozuvchilari zimmasiga katta mas'uliyat yuklangan edi. Aniq fuqarolik pozitsiyasini egallab, ular o'z ona yurtlarini ulug'lashdi va uni mustahkamlash haqida qayg'urdilar. Zamonaviy tanqidchilarning fikricha, qadimgi adabiyot ijodi xalq birligini mustahkamlashga xizmat qilgan. “Igorning yurishi haqidagi ertak” bu fikrning isbotidir.
Aleksandr Musin-Pushkin
Bu kishi oʻz davrida taniqli jamoat arbobi, xalq ogʻzaki ijodining puxta yigʻuvchisi edi. U qadimgi rus adabiyoti tarixiga juda qiziqardi. "Igorning yurishi haqidagi ertak"ni esa birinchi bo'lib shu odam o'qigan.
1792-yilda u Spaso-Yaroslavl monastiri arxivida ishlagan va qadimiy qoʻlyozma nusxasini topgan. Afsuski, 1812 yilgi Vatan urushi paytida bu hujjat yonib ketdi. Musin-Pushkin topilmani Moskva arxiviga ko'chirdi, u erdaafsonaviy olovda halok bo'ldi. Shunday qilib, asl nusxasi ham, nusxalari ham bugungi kungacha saqlanib qolgan. Biroq, Layning haqiqiyligi haqida dalillar mavjud. Tadqiqot predmeti antik adabiyot tarixi bo'lgan tadqiqotchilar rus madaniyatining eng yirik yodgorligi "Zadonshchina"dan ushbu qo'lyozma matnidan parchalar topdilar.
Storyline
"Igorning yurishi haqidagi ertak" boshqa qadimgi rus asarlari singari tarixiy xususiyatga ega. Syujet Novgorod-Severskiy shahzodasi Igor Svyatoslavovichning Polovtsilariga qarshi kampaniya bilan bog'liq voqealarga asoslangan. Bu kampaniya 1185 yilda bo'lib o'tdi. Syujetning asosiy bosqichlari, qadimgi rus adabiyotining boshqa asarlarida bo'lgani kabi, syujet, kulminatsiya, tanbeh. Bunday sxema ushbu madaniy davrning asosiy janrlaridan biri bo'lgan harbiy hikoyaga ham xosdir.
"So'z"ning syujet tuzilishi
Syujet, g'alati, ish boshida emas, biroz uzoqroqda joylashgan. Ushbu tuzilma muallifning birinchi navbatda kirishga e'tibor berishni afzal ko'rganligi bilan izohlanadi. Unda u o'z ishining vaqt doirasini belgilab berdi va o'quvchilarni o'ziga xos hikoya qilish uslubi bilan tanishtirdi. Syujet Igorning lagerga borishga qaror qilgani.
Syujetning borishi - bu quyosh tutilishi va birinchi jang kabi voqealar. Klimaksda biz rus armiyasining mag'lubiyati va Igorning qo'lga olinishi haqida gapiramiz. Syujetning tan olinishi asirlikdan qochish, shuningdek, rus erlari aholisining xursandchiligidir.
Syujetda mualliflik huquqi boʻyicha koʻplab cheklovlar mavjudbadiiy eskizlar. Bu elementlarning barchasi asar g'oyasini mustahkamlashga xizmat qiladi, bu butun rus xalqini tashqi dushmanga qarshi kurashda birlashtirishga chaqiradi.
"Igorning yurishi haqidagi so'zlar" janri boshqacha ta'riflangan. Bu qo'shiq, she'r va qahramonlik hikoyasi. Katta ehtimol bilan, bu asarni asosiy badiiy yo'nalishlardan biri - so'z bilan bog'lash mumkin. Qadimgi adabiyotning boshqa janrlarini ham hisobga olish kerak. Ayrimlari asl, boshqalari boshqa manbalardan olingan.
Hayot
Turli shakllarda qadimgi adabiyotni o'z ichiga olgan asarlar mavjud. Hayot o'sha davr janrlaridan biridir. U cherkov adabiyotiga tegishli. Bunday asarlarda tasvir mavzusi azizlarning hayoti va ishlaridir.
Hayot - avliyo sifatida kanonizatsiya qilingan u yoki bu afsonaviy shaxsning badiiy tarjimai holi. Ushbu janrdagi asar, qoida tariqasida, qahramon tug'ilgandan to vafotigacha bo'lgan davrni qamrab olgan voqealar haqida hikoya qiladi. Tarkibi halqali tuzilishga ega. Bunga yorqin misol - Radonejlik Sergiusning hayoti.
Aytish kerakki, qadimgi rus mualliflarining hech biri bir-biridan ajralib turmaydi. Asarlar bir-birini to'ldirib bordi, o'sib bordi va ularda avliyolarning ishlari bilan bog'liq mo''jizalar haqida asta-sekin yangi hikoyalar yozildi. Syujetlari bir-biri bilan chambarchas bog‘langan harbiy ertaklar ham shunday xarakterga ega.
Boshqa janrlar
Xronikamuhim tarixiy voqealarning batafsil yozuvi edi. Albatta, bu janrdagi asarlardagi asosiy xususiyat publitsistik edi. Ular badiiy vositalardan deyarli foydalanmagan. Ismning o'zi yozuvlar har yili amalga oshirilganligi va ularning har biri "Yozda …" so'zlari bilan boshlanganligi bilan izohlanadi.
Mualliflar har qanday qadimgi rus odami uchun xulq-atvor modelini yaratishga va tasdiqlashga harakat qilishdi. Buning uchun ular, qoida tariqasida, yilnomalarning bir qismi bo'lgan o'ziga xos ibratli asarlar yaratdilar. Ularda ko'rsatilgan me'yorlar hammaga tegishli edi - shahzodadan tortib oddiy odamgacha. Qadimgi adabiyotda bunday janr xutba deb ataladi.
Harbiy hikoyada rus askarlarining tashqi dushman bilan janglari tasvirlangan. Bunday asarlar yilnomalarning bir qismi bo'lishi mumkin. Lekin ko'pincha ular alohida to'laqonli ijod bo'lgan.
Koʻpgina qadimgi rus asarlari hujjatliligi bilan qimmatli boʻlib, muhim tarixiy manbalar va milliy madaniyat merosi hisoblanadi.
