Huquqiy davlat shakllanishi boshlanishi bilan bozor munosabatlari paydo boʻlgach, sanoat sivilizatsiyasi rivojlana boshladi, bu esa taraqqiyot, insonning asosiy huquqlari, bagʻrikenglik va boshqa umuminsoniy qadriyatlarni olib keldi.
Qadamlar
Turli madaniyatlarning uchrashuvlari avvallari tasodifiy boʻlgan boʻlsa, endi tsivilizatsiyalar doimiy aloqalarni oʻrnatdi va turli mintaqalarning hikoyalari asta-sekin jahon tarixiga aylandi. Sanoat tsivilizatsiyasidan oldin G'arbiy Evropa mamlakatlarida boshlangan modernizatsiya sodir bo'ldi va u bu jarayonni boshqa qit'alarga ham o'tkazdi. Texnologiyalar ekstrapolyatsiya qilindi, qiymat yo'nalishlari olindi.
Tarix fani zamonaviylikning shakllanishini ta'minlagan ikki bosqichni biladi - ham dunyo, ham inson. Bu sanoat tsivilizatsiyasining dastlabki davri bo'lib, eski munosabatlar siqib chiqarilgan va ularning o'rnini yangilari egallagan, XVI asrdan XVIII asrgacha, ikkinchisi, o'rnatilgan yangi munosabatlar va tartiblar o'z rivojlanishini boshlagan, XIX asrdan yigirmanchi asrgacha. asr.
Demografiya
Va demografik omil Yevropa an'anachiligiga putur yetkazdi va Yevropani modernizatsiya sari undadi. Aholi sonining o‘sishi doimiy bo‘lmasa ham hamma yerda bo‘lgan, chunki epidemiyalar vaqti-vaqti bilan avj olib borardi va qishloq xo‘jaligi har yili hammani oziq-ovqat bilan ta’minlay olmasdi, chunki u tabiat injiqliklariga juda bog‘liq edi. Va shaharliklar bu dunyoni qishloq aholisiga qaraganda tez-tez tark etishdi. Bolalar o'limi ayniqsa yuqori edi: bu kattalarnikidan bir necha baravar yuqori edi. Bunday sharoitda sanoat sivilizatsiyasi vujudga keldi.
1500 dan 1800 gacha bo'lgan davr o'lim darajasining ko'p o'sishi bilan belgilandi. Ko'pincha, bu hosil yetishmovchiligidan keyin kelgan yillar edi. Kasalliklar va epidemiyalar ochlikdan o'lgan odamlarni olib ketmadi. Oziq-ovqat narxi oshib borardi. Amerika Evropaga tonnalab qimmatbaho metallarni etkazib berdi, bu inflyatsiyani qo'zg'atdi va oziq-ovqat ishlab chiqarish demografiyaning o'sishiga mos kelmadi. Aynan shu asrlar g'allaning katta tanqisligi bilan ajralib turdi. Biroq, sanoat tsivilizatsiyasining birinchi xarakterli belgilari XVII asrda allaqachon namoyon bo'lgan.
Ikki model
Oʻrta asrlar Yevropasining chekkasida katolik tsivilizatsiyasi mavjud boʻlib, barcha asosiy hududlarni ancha qadimiy islom va Vizantiya tsivilizatsiyasi egallagan boʻlib, uni har tomondan tobora koʻproq gavjum qilib borardi. Bu sharoitlar sanoat sivilizatsiyasining rivojlanishiga uzoq vaqtdan beri to'sqinlik qildi. Yerda ijtimoiy energiya tug'iladigan yagona qonun mavjud va bu holda katoliklar bu imkoniyatga ega. Odatda keng tarqalgan kengayish kichik edi. Aholining ortiqcha qismi vaqti-vaqti bilan salib yurishlariga jo'natilgan, ammo vaqt o'zgarmasdir, shuning uchun ham ijtimoiy energiya asta-sekin to'planib borardi.
Va asta-sekin Yevropa XVII asrga kelib qolgan vaziyatdan chiqishning ikkita yo'li belgilandi. Uning janubi Afrikaga, Hindistonga, Amerikaga yugurdi va G'arbiy va Markaziy Evropa o'z hududlarini kengaytirishga jur'at eta olmadi - u ichki qayta qurishni boshladi, unda katoliklik ko'plab ijtimoiy-me'yoriy tamoyillarni o'zgartirdi. Shaharlar asta-sekin yangi ishlab chiqarish usullariga ega bo'ldi. Murakkab omillar majmuasi tovar-pul munosabatlarining takomillashuvi bilan birgalikda sanoat sivilizatsiyasining shakllanishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratdi. Bu jarayonning o'ziga xos xususiyati birinchi navbatda XVIII asr oxirida sanoat inqilobiga sabab bo'lgan ijtimoiy munosabatlarni qayta qurishdir.
Yangi tsivilizatsiya
Shimoliy Amerika va Gʻarbiy Yevropada insoniyat nihoyat tabiiy qishloq xoʻjaligi tsikliga qaramlikdan qutulishga muvaffaq boʻldi. Yangi ishlab chiqarish usullari yaratildi, ular butunlay begona madaniy tuproqda ildiz otishga tayyor, ular harakatchan va ishlab chiqarish hajmlarini kengaytirishga qaratilgan edi. Aynan shu omillar tufayli sanoat sivilizatsiyasi mavjud. Uning paydo bo'lishi tez orada butun insoniyat uchun ulkan oqibatlarga olib keldi, chunki rivojlanish tez edi.
Sanoat rivojlangan tsivilizatsiya insoniyat va tabiatga, jumladan, kosmosga qarshi chiqishga majbur bo'ldi. Bu ilm-fanni oqilona o'rganish, rivojlantirish uchun katta turtki bo'ldi,ixtirolar va kashfiyotlarning misli ko'rilmagan gullab-yashnashi. Insoniyat hayoti tez va sifatli o'zgardi. Antik davrda xuddi shunday bo'lgan, faqat ishlab chiqarish asoslari boshqacha va ko'lami torroq edi, lekin fuqarolik jamiyati xuddi shu postulatlar asosida yaratilgan. Endi u sanoatlashgan tsivilizatsiya tomon sakrash va chegaralar bilan harakat qilardi. Er yuzida ikkinchi marta fuqarolik jamiyati paydo bo'ldi, lekin hozir sifat jihatidan yangi bosqichda.
Asosiy farqlar
Jamoa va sinf birlashmalari endi shaxsiy tashabbusni boshqara olmadi, chunki fikrlash turi oʻzgarganligi sababli faoliyatning barcha koʻrinishlarida ratsionalizm ustunlik qildi. Shu bilan birga, mehnat taqsimoti orqali qutblanish sodir bo'ldi. Birinchilari ijtimoiy ishlab chiqarish tashkilotchilari bo'lib, ular jamiyatning butun hayoti uchun ohangni belgilab qo'ygan bo'lsa, ikkinchisi esa ijtimoiy shakllanishning yuqori qismi ularga nima taklif qilishi mumkinligi bilan qanoatlanardi. Iqtisodiy sharoitlar bir-biridan keskin farq qilar edi, shuning uchun ham sanoatlashgan sivilizatsiya belgilaridan biri bo'lgan sinfiy kurash yangi shakllar oldi.
Yangi ishlab chiqarish usullari asta-sekin an'anaviy jamiyatlarni o'ziga bo'ysundirib, ulardan o'z manfaatlari yo'lida foydalandi. Bu yosh, lekin allaqachon ulkan sakkizoyoqning "chodirlari" savdogarlar, dengizchilar, avantyuristlar, mustamlakachilar va missionerlar edi. Juda tez ular barcha qit'alarni o'rab olishdi. Hatto Rossiya, Yaponiya, Xitoy, Hindiston, Yaqin va Yaqin Sharq, Afrika va ikkala Amerika kabi davlatlar ham o'z taraqqiyotida tez o'zgarib bordi. Mahalliy tsivilizatsiya odatda birlashdiochko'z va to'ymas mustamlakachilar sifatida harakat qilgan yangi ishlab chiqarish usullarining burjua tashuvchilari. Hamma narsa ishlatilgan - tabiiy resurslardan tortib qul savdosigacha.
Rossiyada
Rus tsivilizatsiyasi, har doimgidek, uning Yevropa butlariga o'xshamas edi. Bizda an'anaviy ravishda kuchli markazlashgan hukumat, topish qiyin bo'lgan resurslar bor edi va shuning uchun mamlakat hududining asosiy qismi ishlab chiqarishning yangi usullarini tashuvchilar orasida qiziqish uyg'otmadi. Rossiyadagi sanoat tsivilizatsiyasini deyarli ikki so'z bilan tavsiflash mumkin: avtokratik monarxiya, uning kuzatuvi ostida yangi ruslarning og'ir sharoitlariga moslashgan. Aytish kerakki, bu holatda an'anaviy ijtimoiy munosabatlar faqat mustahkamlandi.
Koʻpchilik olimlar Rossiyada Osiyo va Yevropa madaniyatlarining sintezi toʻplangan deb hisoblashadi. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, imperiya Vizantiya va Evropa tsivilizatsiyalari zonasida hali ham shakllanayotgan edi. Mo'g'ul istilolaridan keyin davlatchilik mustahkamlandi va shuning uchun G'arbiy Evropa qadriyatlari uning chegaralarida deyarli to'xtatildi. Shuning uchun rus erlarining birlashishi haqiqatan ham rus madaniyati hududlari mavjud bo'lgan Oq Rossiya yoki Kievdan emas, balki Novgoroddan kelib chiqmadi. Tashabbuskor bu mahalliy tsivilizatsiyaning chekkasida joylashgan Moskva knyazligi edi. Aynan shu mo'g'ul-tatar siyosiy tashkilotining ba'zi usullarini olishga muvaffaq bo'ldi.
Sanoat inqilobi
Butun dunyo jamoatchilikning yangi usullariga bo'ysundiishlab chiqarish va bu jarayon sanoat inqilobi tugaganidan keyin yangi bosqichga kirdi. Rivojlangan mamlakatlar anʼanaviy tsivilizatsiyalar hududlariga kengayishni boshladilar, buning natijasida mahalliy tsivilizatsiyalar ichkaridan yemirilib, Yevropa ishlab chiqarish usuli va unga mos keladigan ijtimoiy tabaqalarni oʻzlarining ijtimoiy tanalariga kiritdilar. Rossiyada faqat 20-asrning boshlarida sanoat sivilizatsiyasi zaiflashgan davlat hokimiyatini engishga muvaffaq bo'ldi. Aholining energiya bilan ta'minlanish darajasi sifat jihatidan oshdi, shuning uchun har bir shaxsning imkoniyatlari chegarasi ehtiyojlarni qondirishga yaqinroq ko'tarildi.
Anʼanaviy jamiyatlar allaqachon sanoat sivilizatsiyasining toʻliq yutuqlaridan foydalanishga intilganligi sababli, Gʻarb davlatlarining siyosiy va ijtimoiy tuzilishiga, boshqa birovning qadriyatlar tizimiga yoʻn altirish tez surʼatlar bilan oʻsdi. An'anaviy rus jamiyatining tuzilishi juda murakkab edi va o'zining yuqori va tez o'zgaruvchan ehtiyojlari bilan sanoat ishlab chiqarishiga moslashish uchun u o'zgardi, soddalashdi, xususiy shaxsiy mulk va shaxsiy huquqlarga e'tibor qaratadigan fuqarolik jamiyatiga aylandi. Bu yoʻl turli jamiyatlarni yagona jahon hamjamiyatiga olib borishi kerak edi.
Sivilizatsiyalar toʻqnashuvi
Yevropada sanoatlashgan tsivilizatsiya boshqa qit'alarga qaraganda bir oz ko'proq mavjud bo'lib, u hayot texnik taraqqiyot yo'lida qo'ygan barcha to'siqlarni biroz oldinroq yengib o'tgan edi. Xorijiy madaniyat va xorijiy tajriba doimoamalga oshirish qiyin, chunki ular deyarli har doim mahalliy tsivilizatsiyadan rad etish reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Amalga oshirish jarayoni hali ham davom etmoqda, chunki taraqqiyotni to'xtatib bo'lmaydi, lekin ayni paytda an'anaviy madaniyatga e'tibor kuchaymoqda.
Bu qiziqish shunchalik kuchliki, u kasallikka o'xshab ketadi va mahalliy madaniyat sanoat sivilizatsiyasi ta'siridan qanchalik ko'p jabr ko'rgan bo'lsa, bu jamiyatning asl xususiyatlari shunchalik yorqinroq tiklanadi. O‘rnatilgan turmush tarzini buzishga urinishlar din kabi an’anaviy mafkura fonida ijtimoiy kuchlarni birlashtirishga xizmat qiladi. Sanoat texnologiyalari oʻziga xoslik va ijtimoiy-siyosiy mustaqillik bilan mos keladigan holatlar ham bor.
Duality
An'anaviy tsivilizatsiyalar ishlab chiqarishning sanoat usullari bilan turli yo'llar bilan o'zaro ta'sir qiladi, bu esa hozirgi vaqtda insoniyatning bu xilma-xilligini saqlab qolish imkonini beradi. Sanoat sivilizatsiyasini aniqlashning murakkabligi shundan iboratki, “katta” tsivilizatsiya mahalliy tsivilizatsiyalar bilan doimiy aloqada bo‘ladi. Zamonaviy olimlar orasida bu ikkilik allaqachon nazariy platformaga ega bo'lib, bu erda sivilizatsiya nazariyalarining ikki turi ajralib turadi.
Birinchi nazariya stadion rivojlanishi, ikkinchisi esa mahalliy sivilizatsiyalardir. Bosqich nazariyalari tsivilizatsiyani inson taraqqiyotidagi taraqqiyotning bir jarayoni sifatida o'rganadi, bu erda ma'lum bosqichlar (yoki bosqichlar) mavjud. Mahalliy tsivilizatsiya nazariyalari ma'lum bir hududni egallagan va o'ziga xos ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy muhitga ega bo'lgan tarixan shakllangan jamoalarni o'rganishga qaratilgan.rivojlanish.
Sanoat sivilizatsiyasining asosiy xususiyatlari
U qanday? Ilmiy nuqtai nazardan sanoat sivilizatsiyasi sanoatning kuchli rivojlanishi, fanning barcha sohalari yutuqlaridan to'liq foydalanish, shuningdek, malakali mehnat bilan band bo'lgan aholi ulushining ortib borishi bilan tavsiflanadi. Aynan shu xususiyatlar uni agrar jamiyatdan ajratib turadi. Uzoq vaqt davomida misol izlashingiz shart emas: Yevropa va Afrika mamlakatlarini solishtirishga arziydi.
Hayolparastlar haqida
Ushbu maqolada sanoat sivilizatsiyasi rivoji boʻyicha muqobil nuqtai nazarlar muhokama qilinmaydi, garchi boʻsh vaqtingizda sanoat rivojlangan tsivilizatsiya er yuzida bir necha yillar davomida mavjud boʻlganligi haqidagi goʻzal illyustratsiyalar bilan taʼminlangan mulohazalarni oʻqish kulgili boʻlishi mumkin. o'n minglab yillar, shuning uchun bizning barcha tog'larimiz, vodiylarimiz, dengizlarimiz, cho'llarimiz mutlaqo inson tomonidan yaratilgan, chunki sayyora bir vaqtlar boy bo'lgan, menikidan foydalanilgan.
Vaqti-vaqti bilan biz yadro urushi shaklida "tozalanganmiz" (yana bu gipotezani tasdiqlovchi ko'plab misollar) va oxirgisi XIX asrda, insoniyat deyarli yo'q bo'lib ketganida sodir bo'lgan. Bu kulgili, ammo ilmiy emas, shuning uchun biz haqiqiy sanoat tsivilizatsiyasini muhokama qilishni davom ettiramiz. Va endi olimlar NASA tomonidan moliyalashtirilgan tadqiqotdan keyin nimani bashorat qilishlari haqida. Bu ham juda qiziq, lekin jiddiy.
Global sivilizatsiya halokat xavfi ostida
Zamonaviy sanoat tsivilizatsiyasining yemirilishi sababini olimlar tabiiy resurslardan noto'g'ri foydalanish va boylikni adolatsiz taqsimlash deb atashadi. Insoniyatning o'ylashi uchun bir necha o'n yillar qoldi, garchi muammolar bundan ham oldinroq sodir bo'lishi mumkin. Odamlarni global ofatlar bilan qo'rqitish deyarli mumkin emas, jamiyatning ularga nisbatan munosabati bo'rttirilgan va bahsli bo'lib qolmoqda. Biroq, tadqiqotchilar barcha tsivilizatsiyalar davriy ko'tarilish va pasayishlarga ega ekanligini ko'rsatadigan ko'plab tarixiy ma'lumotlarni taqdim etdilar.
Tadqiqotchilar bir necha hafta oldin fanlar chorrahasida matematik Motesharri (Milliy ijtimoiy-ekologik sintez markazi) tomonidan yaratilgan yangi modelga tayanadi. Natijalar Ecological Economics jurnalida chop etilib, dunyoning yetakchi olimlari tadqiqotda qo‘yilgan muammolarni jiddiy muhokama qilmoqda. Muxtasar qilib aytganda, gap shundaki, tsivilizatsiyalar o'limi dinamikasini tahlil qilish natijasida asosiy xavf omillari aniqlandi: aholi (son), suv, iqlim, energetika, qishloq xo'jaligi. Aynan mana shu omillar falokatga olib kelishi mumkin, chunki shart-sharoitlar aynan shunday yaratilgan: resurslarni sarflash tezligi ularni ko'paytirish tezligidan oshib ketadi, jamiyatning boylar (elita) va aholiga aniq bo'linishi mavjud. kambag'al (umumiy massa). Aynan shu ijtimoiy sabablar barcha o'tmishdagi tsivilizatsiyalarning nobud bo'lishiga sabab bo'lgan.
