XVII asrning birinchi choragi Rossiyada mamlakatni "evropalashtirish" bilan bevosita bog'liq bo'lgan o'zgarishlar bilan ajralib turdi. Petrin davrining boshlanishi xulq-atvor va turmush tarzidagi jiddiy o'zgarishlar bilan birga keldi. Ular ta'lim va jamiyat hayotining boshqa sohalarini o'zgartirishga to'xtaldi. Barcha islohotlar birinchi bosqichda juda og'ir, ko'pincha kuch bilan amalga oshirildi. Petrin davrining asosiy voqealarini ko'rib chiqing.
Islohotlar uchun zaruriy shartlar
Aytish kerakki, G'arbiy Evropa qadriyatlarining faol kirib borishi butun 17-asr davomida mamlakatda qayd etilgan. Biroq, bu ta'sirning yo'nalishi Petrin davri tomonidan aniq o'zgartirildi. 18-asr yangi qadriyatlar va g'oyalarni joriy qilish davri edi. Transformatsiyaning asosiy ob'ekti rus zodagonlarining hayoti edi. Islohotlarning jadalligi, birinchi navbatda, davlat maqsadlari bilan belgilandi. Buyuk Pyotr ma'muriy, harbiy, sanoat va moliyaviy sohalarni o'zgartirishga harakat qildi. Buning uchun unga Yevropa tajribasi va yutuqlari kerak edi. U davlat islohotlarining muvaffaqiyatini elitaning sifat jihatidan yangi dunyoqarashini shakllantirish, dvoryanlar hayotini qayta qurish bilan bog‘ladi.
Birinchi tajriba
Piter davriga G'arb turmush tarzi ta'sir qilgan. Rossiya hukmdorining evropalik qadriyatlariga hamdardligi yoshligida paydo bo'lgan. O'zining dastlabki yillarida Piter tez-tez Germaniya kvartaliga kelib, u erda birinchi do'stlarini orttirgan. Chet elga birinchi tashrifidan so'ng u Evropadan Rossiyaga urf-odatlar, muassasalar, ko'ngilochar va aloqa shakllarini o'tkazish g'oyasiga ega edi. Biroq, u bularning barchasi muayyan qiyinchiliklar bilan qabul qilinishini hisobga olmadi, chunki mamlakatda buning uchun tuproq va organik zamin yaratilmagan. Petrin davri, qisqasi, Evropa qadriyatlarini Rossiya hayotiga majburan kiritish bilan bog'liq. Maʼlumotlarga koʻra, suveren haqiqatda oʻz fuqarolaridan oʻzlaridan ustun boʻlishni va ota-bobolarining koʻp asrlik anʼanalaridan voz kechishni talab qilgan.
Birinchi oʻzgarishlar
Agar Petrin davri nima boʻlganligi haqida qisqacha gapiradigan boʻlsak, Gʻarb bilan yaqinlashish hukumatning Rossiyadagi odamlar tashqi koʻrinishidan yevropaliklarga oʻxshab qolishidan xavotirda ifodalangan. Chet eldan kelganidan so'ng, Butrus qaychi olib kelishni va hayratda qolgan boyarlarning soqollarini kesishni buyurdi. Bu operatsiya suveren tomonidan bir necha marta amalga oshirilgan. Uning uchun soqol antiklik ramziga aylandi. U boyarlarning yuzida uning mavjudligini salbiy qabul qildi. Soqol azaldan daxlsiz bezak, sharaf va saxovat belgisi, g'urur manbai bo'lib xizmat qilgan bo'lsa-da. 1705 yilgi farmonga ko'ra, ruhoniylar va rohiblardan tashqari barcha erkaklar mo'ylovlari va soqollarini olishlari kerak edi. Shunday qilib,jamiyat 2 teng bo'lmagan qismga bo'lingan. Ulardan biri - evropalashuv bosimi ostida qolgan shahar aholisining zodagonlari va elitasi, ikkinchisi esa odatiy yo'lini saqlab qolgan.
Rasm
Petrin davri rassomlari ushbu tarixiy davr naqshlarini o'ziga xos tarzda aks ettirgan. Aytishim kerakki, rassomlik umuman boshqa ilg'or mamlakatlarga nisbatan ma'lum bir kechikish bilan yangi bosqichga chiqdi. Petrin davrining san'ati dunyoviy bo'ladi. Dastlab, yangi rasm Moskva va Sankt-Peterburgda tasdiqlangan. Bungacha ustalar faqat piktogramma chizishgan. Petrin davri madaniyati g'alabalarni ulug'laydigan tantanali janglar tasvirini, podshoh va sub'ektlarning portretlarini talab qildi. Rus o'ymakorlari faqat cherkov kitoblarini tasvirlashlari mumkin edi. Yangi tarixiy bosqichda Sankt-Peterburgning ko'rinishlari, artilleriya, arxitektura va dengiz ishlari bo'yicha darsliklar uchun gravürlar kerak edi. Petrin davri madaniyati cherkov kuchidan ozod boʻlib, ancha oldinda ketgan Yevropa mamlakatlariga yetib olishga harakat qildi.
Islohotga xos xususiyatlar
Petrin davri madaniyatining xususiyatlari odamlarning odatiy turmush tarzining keskin o'zgarishida namoyon bo'ldi. Avvalo, Rossiya rasmdagi G'arb tendentsiyalariga qo'shila boshladi. O'zgartirishlar nafaqat xorijiy rassomlar va hunarmandlarni mamlakatga jalb qilish uchun amalga oshirildi. Asosiy maqsadlardan biri mahalliy jamoatchilikni tarbiyalash, eng yaxshi Evropa an'analarini joriy etish edi. Rossiyalik ustalarni tayyorlash vaqti uzoq davom etmadi. Ikkinchisida18-asrning yarmi Gollandiya va Italiyadan qaytgan rassomlar o'zlarining iste'dodi va egallagan mahoratlarini butun dunyoga namoyish etib, ajoyib durdona asarlar yaratishga kirishdilar. Yangi rasm insonga bo'lgan qiziqishning ortishi bilan ajralib turardi. Uning ichki dunyosi va tanasining tuzilishiga katta e'tibor berildi. Rus rassomlari evropalik ustalarning texnik yutuqlarini o'zlashtira boshladilar. O'z ishlarida ular endi yangi materiallardan foydalanadilar: marmar, moy, kanvas. Rassomlikda makonning hajmi va chuqurligini ko'rsatishga qodir bo'lgan to'g'ridan-to'g'ri istiqbol paydo bo'ladi. Yangi davrning birinchi rassomlari Matveev va Nikitin edi.
Gravyura
XVIII asrning birinchi yarmida san'atda alohida o'rin tutgan. Gravür rasmning eng qulay turi hisoblangan. U hayotda sodir bo'lgan voqealarga tezda javob berdi. Mavzular doirasi buyuk odamlarning portretlari, shaharlar, janglar, tantanali tadbirlarning ko'rinishiga qisqartirildi. Petrin davri Rossiya va dunyoga Rostovtsev, Aleksey va Ivan Zubov kabi ustalarni berdi.
Miniatyura portretlari
Ular ham asr boshida paydo boʻla boshlagan. Birinchi mualliflar Ovsov va Musikiskiy edi. Dastlab davlat arboblari va ularning qarindoshlarining miniatyura portretlari yaratilgan. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, bu asarlarga talab shunchalik ortdiki, 18-asrning oxirgi choragida Badiiy akademiyada maxsus sinf tashkil etildi.
Kitoblar
Petrin davri adabiyoti yangi davr tendentsiyalarini eng aniq aks ettirgan. 1717 yilda tasvirlangan "Mulohaza yuritish …" nashr etildiShvetsiya bilan urush sabablari. Nashr suveren nomidan vitse-kansler Shafirov tomonidan tayyorlangan. Ushbu "Mulohaza" Rossiya tashqi siyosatining ustuvor yo'nalishlari haqidagi birinchi ichki diplomatik risola bo'ldi. Iqtisodiy o'zgarishlar Pososhkov asarlarida o'z aksini topgan. Uning eng mashhur nashri "Boylik va qashshoqlik kitobi" edi. Cherkov islohoti tarafdori Feofan Prokopovich Petrin davrida ajoyib yozuvchi, notiq, cherkov va jamoat arbobi edi. U "Ma'naviy qoidalar", "Monarxlar irodasi haqiqati" ni ishlab chiqdi. Yana bir taniqli shaxs Stefan Yavorskiy edi. «Iymon toshi», «Dajjolning kelishi alomati» kabi diniy risolalar yaratgan. Bu yozuvlar protestantizm va reformizmga qarshi qaratilgan edi.
Oʻyin-kulgi
Islohotlar davrida Sankt-Peterburg va Moskvada xalq teatrlarini yaratishga harakat qilindi. Sahnada komediya va tarixiy pyesalar qoʻyildi (masalan, “Amfitrion” va “Dr. Molyer tomonidan ijro etilgan”). Birinchi mahalliy dramatik asarlar paydo bo'la boshladi. Shunday qilib, Petrin davri Prokopovichning "Vladimir" tragikomediyasi, Jukovskiyning "Rossiya shon-sharafi" pyesasi yaratilishi bilan ajralib turdi. Axloqdagi o'zgarishlar o'yin-kulgining yangi turlarining paydo bo'lishida namoyon bo'ldi. 1718 yil oxiriga kelib, Peterburg jamiyatining elitalari yig'ilishlar kiritilganligi to'g'risida xabardor qilindi. Bu g'oya Butrus tomonidan frantsuz yashash xonalariga tashrif buyurganidan keyin tug'ilgan. Ular yirik siyosiy, ilmiy arboblar, rassomlar va rassomlarni yig'ib suhbatlashdilaryuqori jamiyatning boshqa a'zolari. Rossiyada yig'ilishlar tashkil etish orqali Pyotr zodagonlarni dunyoviy xulq-atvorga o'rgatish, shuningdek, davlat ayollarini jamoat hayoti bilan tanishtirishga harakat qildi. Tashkil etish jarayonida islohotchi Yevropaning ham amaliy, ham nazariy yutuqlaridan foydalangan. Uylarda yig'ilishlar tartibini tartibga soluvchi farmonda qoidalar ro'yxati berilgan, hozir bo'lganlar rioya qilishlari kerak bo'lgan o'yin-kulgilar jadvali tasvirlangan.
Xronologiya
"Utility" Pyotrning butun davrini qamrab olgan asosiy g'oya edi. Buyuk islohotchi hukmronlik qilgan yillar yangi xronologiyaning joriy etilishi bilan ajralib turdi. Endi ortga hisoblash dunyo yaratilishidan emas, balki Masihning tug'ilgan kunidan edi. Yangi yil 1 sentyabrda emas, 1 yanvarda boshlandi. Bayramlar ham belgilandi. Shunday qilib, Butrus Yangi yilni tanishtirdi. Uning bayrami 1 yanvardan 7 yanvargacha o'tkazilishi kerak edi. Shu bilan birga, hovlilarning darvozalari archa, qarag'ay va archa daraxtlari yoki shoxlari bilan bezatilgan bo'lishi kerak. Kechqurun katta ko'chalar bo'ylab gulxan yoqish buyurilgan va uchrashgan odamlar bir-birlarini tabriklashlari kerak edi. Poytaxtda Yangi yil arafasida salyutlar uyushtirildi. Shunday qilib, Butrus ko'plab davlat bayramlarining asoschisi bo'ldi. G'alaba bayramlari Rimning g'alabalari misolida o'tkazila boshlandi. 1769 yilda Azovdagi g'alabani nishonlashda kelajakdagi voqealarning asosiy elementlari paydo bo'ldi. Ularda Rim belgilari aniq ko'rinib turardi. Suverenning buyrug'i bilan zafar darvozalari qurilgan.
Ayollarni ijtimoiy hayot bilan tanishtirish
Islohotlarini amalga oshirishda Butrus e'tiborga olmadiaholi ularga unchalik tayyor emasligi. Shunday qilib, masalan, ayollar uchun uy qurilishi turmush tarzidan bir lahzada voz kechish juda muammoli edi. Biroq, islohotchi ularga g'amxo'rlik qildi. U ayollarga o'zini tutish, kiyinish va gapirishni aytdi. Dastlab, yig'ilishlarda, zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, korsetlarga mahkam o'ralgan rus xonimlari nafaqat nafis va oson raqsga tushishlari mumkin edi, balki ular qanday o'tirish yoki turish kerakligini ham bilishmaydi. Aksariyat hollarda ular qo‘pol, beadab edi.
Petrin davrining ma'nosi
Suverenning oʻzgarishlari mamlakatni sifat jihatidan yangi bosqichga koʻtarish imkonini berdi. Avvalo, Yevropaning ilg‘or davlatlaridan madaniy-iqtisodiy sohalarning orqada qolishi sezilarli darajada kamaydi. Bundan tashqari, Rossiya buyuk va qudratli davlatga aylana boshladi. Yevropa qadriyatlarining kiritilishi tufayli mamlakat xalqaro maydonda idrok etila boshlandi. Pyotrning islohotlari tufayli endi biron bir muhim voqea Rossiya ishtirokisiz hal etilmadi. 18-asrning birinchi choragida davlat hayotida sodir boʻlgan oʻzgarishlar juda progressiv edi. Biroq ular dvoryanlar va quyi tabaqalar o‘rtasidagi tafovutni yanada kengaytirdilar. Boyarlar olijanob elita sinfiga aylandi. Madaniy yutuqlar va imtiyozlardan foydalanish faqat ularning imtiyoziga aylandi. Bularning barchasi zodagonlar orasida rus tiliga va qadimgi madaniyatga nisbatan nafratning tarqalishi bilan birga keldi. Ko'pgina tarixchilarning ta'kidlashicha, evropalashuv Petringacha bo'lgan Rossiyaning salbiy madaniy ko'rinishlarini kuchaytirdi. Kiritilgan yangiliklarni zodagonlar idrok etishlari qiyin edi. Ko'pincha, o'zgarishlar kutilganidan mutlaqo zid bo'lgan harakatlarni keltirib chiqardi. Buyurtma bo'yicha xushmuomalalik va xushmuomalalik ichki ehtiyojga aylana olmadi, ular qo'pollik va odobsizlikni keltirib chiqardi. O'zgarishlar faqat jamiyatning yuqori qatlamiga ta'sir qildi. Petrin davri tugaganidan keyin juda uzoq vaqt davomida rus dehqoni teatrga bormadi, gazeta o'qimadi, majlislar mavjudligi haqida bilmagan. Shunday qilib, islohotlar imtiyozli sinfning ijtimoiy mavqeini G'arbga, quyi tabaqalar hayotini esa qarama-qarshi yo'nalishda, Sharqqa o'zgartirdi. Bir tomondan, kundalik hayot va madaniyat sohasidagi o'zgarishlar ta'lim, fan va adabiyotni rivojlantirish uchun sharoit yaratdi. Biroq, ko'plab Evropa qadriyatlari va stereotiplari zo'ravonlik va mexanik tarzda o'tkazildi. Bu qadimiy milliy an'analarga asoslangan ona rus madaniyatining har tomonlama rivojlanishiga jiddiy to'siqlar yaratdi. Yevropa qadriyatlarini qabul qilgan zodagonlar vakillari xalqdan keskin chiqib ketishdi. Rus madaniyatining saqlovchisi, rus dehqoni milliy an'analarga bog'liq edi. Va uning bu aloqasi davlatni modernizatsiya qilish jarayonida yanada kuchaydi. Natijada jamiyatda chuqur ijtimoiy-madaniy parchalanish boshlandi. Bu hodisalarning barchasi asosan 20-asr boshlarida yuzaga kelgan keskin qarama-qarshiliklar va ijtimoiy qo'zg'olonlarning kuchini oldindan belgilab berdi.
Xulosa
Piterning davlat hayotining madaniy, jamoat sohasidagi o'zgarishlari aniq siyosiy bilan ajralib turardi.xarakter. Ko'pincha islohotlar zo'ravonlik bilan amalga oshirildi. Odamlar yot qadriyatlarni, fanlarni qabul qilishga majbur bo'ldilar. Bularning barchasi monarxning qat'iy buyrug'i asosida tuzilgan davlat manfaatlarini ko'zlab amalga oshirildi. Chorak asrda yaratilgan Rossiya imperiyasi o'rtasidagi tub farq Petrin davrining tashqi atributlari bilan ta'kidlanishi kerak edi. Islohotchi davlatga ulug‘vorlik berishga, uni Yevropa davlati sifatida xalqaro munosabatlarga kiritishga harakat qildi. Shuning uchun G'arb qadriyatlari hayotga faol ravishda kiritildi. Islohotlar zodagonlar hayotining barcha sohalarini qamrab oldi. Innovatsiyaning dastlabki bosqichlarida qattiq qarshilik ko'rsatdi. Biroq, monarxga bo'ysunmaslikka yo'l qo'yilmadi. Elita sinflari yangi qoidalarga bo'ysunishlari va yashashni o'rganishlari kerak edi. Islohotlarni kiritish orqali Pyotr zodagonlarning amaliy Yevropa tajribasini olishini ta'minlashga harakat qildi. Shuning uchun u tez-tez chet elga sayohat qildi, o'z fuqarolarini chet elga yubordi, chet elliklarni Rossiyaga taklif qildi. U mamlakatni siyosiy yakkalikdan olib chiqishga intildi. Butrus davrida juda ko'p sonli san'at asarlari paydo bo'ldi. Rus hunarmandlari evropaliklarning tajribasi va mahoratini o'zlashtirib, keyinchalik butun dunyoga ma'lum bo'lgan durdona asarlar yaratdilar. Arxitekturada sezilarli o'zgarishlar qayd etildi. Innovatsiyalarning juda qattiq kiritilishiga qaramay, Rossiya Evropaga yaqinlasha oldi. Biroq, yuqorida aytib o'tilganidek, islohotlar faqat yuqori tabaqalarga ta'sir qildi. Dehqonlar o'qimagan bo'lishda davom etdilar. Quyi tabaqalar qadimiy an’analarning saqlovchilari bo‘lib, ularni muqaddas tutganlar. Butrusning shaxsiyati ko'plab tarixchilar tomonidan ko'rib chiqiladibahsli. Uning islohotlari tadqiqotchilar tomonidan ham noaniq qabul qilinadi. Uning o'zgarishlari nafaqat urf-odatlar va hayotga, san'atga va me'morlikka ta'sir qildi. Harbiy soha va boshqaruv apparati sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Mamlakatda ko'plab innovatsiyalar mustahkam o'rnashgan. Keyingi avlodlar Butrus tomonidan yaratilgan tizimni takomillashtirdilar. Monarx G'arbiy Yevropa yutuqlaridan foydalanishda hal qiluvchi o'zgarishlar, unumdorlik va samaradorlik ramziga aylandi.
Piter mamlakatda juda katta ish qildi. U rus mentalitetining ko'pgina holatlari va xususiyatlarini hisobga olmaganiga qaramay, tarixchilar uning hukmronligi davrida davlat oldinga ulkan qadam tashlaganligini tan olishadi. Jamiyat ilg‘or, dunyoviy, bilimli, bilimli bo‘ldi. Buyuk Pyotrning avlodlari, deyish mumkinki, hayoti davomida unga berilgan Buyuk unvonini saqlab qolgan amalda yagona hukmdordir.
