Aforizm - bu ancha oldin sodir bo'lgan gap. Uni o'rganadigan fanga aforizm deyiladi. U muhim savolni qo'yadi: “U adabiyotda qachon paydo bo'ldi? Bu tushuncha uzoq vaqtdan beri ma'lummi yoki yaqinda paydo bo'lganmi? Bu savolga aniq javob berish uchun tarixni o'rganish kerak. Biroq, bu erda siz ehtiyot bo'lishingiz va ikkita jihatni ko'rib chiqishingiz kerak: aforizm janr va so'z sifatida.
Aforizmning soʻz sifatida paydo boʻlishi
Bu tushuncha juda uzoq vaqtdan beri ma'lum. Miloddan avvalgi V asrda. e. Qadimgi yunon olimi Gippokrat tibbiyot haqidagi risolani aforizmlar deb atagan. Ayrim kasalliklarning tashxisi va belgilari, ularni oldini olish va davolash usullari haqida ma’lumot berdi. Bugungi kunda ko'pchilik bunday aforizmlarni biladi: "Umr qisqa muddat, lekin san'at abadiy", "Yomonlik qilmang - abadiy qo'rquvda bo'lmaysiz" va hokazo. Qadimgi adabiyotda ham bu tushunchadan foydalanish haqida gapirish mumkin. Nemis olimlari P. Rekvadt, F. Shalklar bu soʻz nafaqat tibbiy maʼnoga ega ekanligini, balki hikmatli soʻz, gnom,maksim, shuningdek, ixcham va ixcham uslub sifatida.
Tushunchaning turli fanlarga kiritilishi
8-asrda Dante "aforizm" tibbiy atama ekanligini ta'kidlagan. Vaqt o'tishi bilan u boshqa sohalarga tarqala boshladi. U tabiiy fanlar, siyosat, falsafa, huquqshunoslik sohalarida namoyon bo'la boshladi. Tatsit aforizmning tibbiyotdan siyosiy sohaga o'tishini oldindan belgilab berdi. Bu erda u inson tanasini axloqiy va dorivor vositalar bilan davolashni talab qiladigan davlatga o'xshatdi. Antonio Peres aforizmni uning axloq haqidagi siyosiy bayonotlari deb hisobladi. Ko'pgina tadqiqotchilar ularni adabiy va badiiy shaklga ega deb hisoblashadi.
Rus adabiyotiga kirish
Faqat 18-asrda Rossiyada bunday tushuncha paydo bo'lgan. “Aforizm” so‘zining ma’nosi tibbiyot va adabiyot nuqtai nazaridan talqin qilingan. 19-asrning boshlari aforizmlar deb nomlanuvchi kitoblarning paydo bo'lishi bilan ajralib turdi. Xullas, K. Smitten “Aforizmlar yoki turli yozuvchilarning tanlangan fikrlari…” nomli to‘plamni nashr ettirdi. Keyin bunday bayonotlar bilan kitoblar paydo bo'la boshladi va keyinchalik bu atama ayniqsa mashhur bo'ldi. Turli mualliflarning ifodalarini o'z ichiga olgan ko'plab to'plamlar mavjud edi. Shundan so'ng qiziqish biroz pasaydi va 20-asrning oxirida "aforizmlar" deb nomlangan kitoblar paydo bo'ldi. Bugungi kunda bu atama faqat adabiy ma'noda ko'rib chiqiladi.
Aforizmning janr sifatidagi tarixi
Aforizm tarixi janr sifatida qaraladiancha bahsli va murakkabroq, lekin ayni paytda va oldingi mavzuga qaraganda muhimroq. Aforizm so‘zi janr sifatida nimani anglatadi, degan savolga hech kim aniq javob bera olmaydi. Germaniyada ular faqat zamonaviy adabiyotda paydo bo'lgan va janrga hech qanday aloqasi yo'q deb hisoblashadi. Biroq, boshqa olimlar aforizm bayonot ekanligini ta'kidlaydilar. Shuning uchun uning hikoyasini bayon nuqtai nazaridan ko'rib chiqish kerak. Zamonaviy adabiyotda gap va aforizm bir va bir xil, deb hisoblaydi. Bugungi kunda bu tushunchalar qadimgi mutafakkirlarning nomlari bilan mustahkam bog'langan. Qadimgi va hozirgi zamon maqollari aforizmlar deyiladi. Ular bir-biridan farq qilmaydi va janr jihatidan bir xil xususiyatlarga ega: qisqalik, tasviriylik, donolik, ma'lum bir muallif va semantik to'liqlik. Bularning barchasi ularning bir janrga mansubligidan dalolat beradi. Boshqacha qilib aytganda, aforizmlar zamonaviy so'zlar, gaplar esa ularning o'tmishidir. Ular, albatta, o'ziga xos xususiyatlarga ega, ammo ularning sinonimlari haqida gapirish tavsiya etilmaydi, chunki ularda ba'zi farqlar mavjud.
Aforizmlar tarixi
Bu jarayon "aforizm" so'zining o'zidan ancha oldin boshlangan. Miloddan avvalgi III ming yillikda ekanligi haqida dalillar mavjud. e. Misrda gaplar bor edi. Ular Sharqning ko'plab tsivilizatsiyalarida ham uchraydi. Ular Gretsiyada juda mashhur edi. Aflotun, Suqrot, Pifagor, Epikur va boshqa mutafakkirlarning hikmatlari bugungi kungacha yetib kelgan. Uyg'onish davrida ular Evropaga ham tarqaldi. Rotterdamlik Erazmusning ishida "Adagia" to'planganjuda ko'p iboralar va maqollar. Angliyada aforizmlarni Uayld, Shou, Smayls va boshqalar yaratdilar.19-asr oxirida esa “aforizm” soʻzining nazariy mohiyati va leksik maʼnosini oʻrganishga kirishdilar. Mavzuning sezilarli darajada kengayganini va aql-idrokning kiritilishini ta'kidlash kerak. Shuning uchun ham aforizmlar adabiy tanqidda, siyosatda, tarixda keng tarqalgan. Uslub o'zgardi, hazil-mutoyiba, paradoksal va satirik xarakterdagi aforizmlar paydo bo'ldi, bu o'rta asr maqollarida kuzatilmagan.
Aforizmlar. Bu nima? Foydalanish misollari
Buyuk Sovet Entsiklopediyasi aforizmni murakkab ajablanib yordamida bayonotlardan foydalanishga ishontirishga imkon beradigan so'z turi sifatida tasvirlaydi. U mantiqiy yo'l bilan emas, balki so'zlarning kutilmagan korrelyatsiyasi yordamida ishontirishga qodir. Bayonot muallifi o‘zining haqligiga to‘la ishonch hosil qilib, hazil va original so‘z birikmalaridan foydalanadi. Aniqlik uchun klassik aforizmlarning misollarini ko'rib chiqing. M. Gorkiy: “Huquq berilmaydi, huquq olinadi”, degan edi. V. Mayakovskiy: "So'z - inson kuchining sarkardasi". Dekart: "Men o'ylayman, shuning uchun men borman". K. Marks: “Din xalqning afyunidir” va boshqalar.
Aforizmlarning asosiy xususiyatlari
Ularning barchasi kutilmagan, original. Ular bizning ongimizga shunday ta'sir qiladi. Ularda chuqur haqiqat va ular tasvirlagan hodisani har tomonlama tushunish mavjud. Ular to'g'ridan-to'g'ri dalillarni o'z ichiga olmaydi va oldindan aytish mumkin. Ularning o'ziga xos xususiyati mantiqdir. Agar diqqat bilan o'ylab ko'rsangiz, topishingiz mumkinzarur dalillar va dalillar. Ular formulasining o'ziga xosligi bilan bizning xotiramizga ta'sir o'tkazishga qodir. Va semantik qiymat bizning ongimizga ta'sir qiladi. Bundan tashqari, kutilmagan xulosalarga ega bo'lgan va ko'pchilikning fikriga to'g'ri kelmaydigan so'zlar mavjud. Biroq, bu xususiyatlar qoida emas, balki istisno hisoblanadi. Aforizmlarning mantiqsiz va qarama-qarshi ekanligini aniq aytish mumkin emas. Ular ilm farzandlari. Bugun ular mantiqiyligi, aniqligi va tizimliligi bilan unga yaqin.
Mavzuning xususiyatlari
Qoida tariqasida aforizmlar "abadiy" savollarga qaratilgan. Ular uzoq vaqtdan beri unutilgan, ammo juda muhim bo'lgan haqiqatlarni ko'taradilar. Ular yangi, juda original qobiqga ega bo'lishadi. Va bu diqqatni jalb qilish va uni xotirada saqlash uchun etarlicha kuchli. Aforizmlarda so'zlardan farqli o'laroq, cherkov lavhasi yo'q. Biz har doim ularning mualliflarini aniq bilamiz. Maqollar mavzusi axloqiy va axloqiy yo'nalishga ega va aforizmlar uchun bu diapazon ancha kengroqdir. Ko'plab aforizmlar - shiorlar mavjud. Ulardan biri Viktor Gyugo aytdi: "Urush maqtovga". Ulardan ba'zilari istehzoli. D. Yeremik shunday degan edi: “Boshqalarni kuch bilan xursand qilmoqchi bo‘lganlar ham zo‘rlovchilardir”. Shuni ta'kidlash kerakki, ular romantik ko'tarilish va hissiyotlarga ega. Ular "yuqori uslub" deb ataladigan narsaga ega. Bugungi kunda, shunga qaramay, "aforizm" va "aytish" tushunchalari juda ko'p o'xshashliklarga ega bo'lishiga qaramay, farqlanadi. Ular bir xil kelib chiqish tarixiga ega va bir xiljanr. Shuni ta'kidlash kerakki, bugungi kunda aforizmga nisbatan noto'g'ri qarashlar allaqachon o'zini his qilgan…
