Kabburlik nima? Bu salbiy bo'lgan odamning fazilatlaridan biridir. Bu deyarli hamma uchun tushunarli. Biroq, bu nimani anglatishini hamma ham bilmaydi. Ba'zilar bu so'zni "tikan" bilan bog'laydilar, chunki mag'rur kishi boshqalarga "yopishadi" yoki majburlanadi. Boshqalar, bu ko'pincha noto'g'ri joyga "ko'tarilgan" odam deb o'ylashadi. Aslida “kibr” va “kibr” so‘zlarini bog‘lash to‘g‘ri bo‘lardi.
Lug'at ta'rifi
“Kabburlik” nimani anglatishi haqida oʻqituvchining ensiklopedik lugʻatida shunday deyilgan. Bu inson shaxsiga xos bo'lgan salbiy axloqiy va axloqiy sifatdir. Kibrlilik, takabburlik, takabburlik shaklida ifodalanadi. Bu fazilat ko'pincha o'z kuchli tomonlarini haddan tashqari baholash va o'z kamchiliklarini kam baholash natijasida hosil bo'ladi.
Kebrsizlikshaxsning ma'naviy-axloqiy tarbiyasi bilan engish va faollik, samaradorlik, mas'uliyat bilan qoplanadi. Umuman olganda, ko'rib chiqilgan salbiy xususiyat boshqa odamlar bilan muloqot qilishda to'sqinlik qiladi va odamni jamoada noqulay, janjal qiladi.
Keyin, takabburlik nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun ushbu so'zning ishlatilishiga bir nechta misollar keltiriladi.
Foydalanishga misollar
- Maktab direktori vaziyatni sinchiklab tahlil qilgach, yosh oʻqituvchi oʻzining takabburligi va yolgʻon oʻziga ishonchi tufayli oʻquvchilar bilan til topa olmayapti, degan xulosaga keldi.
- Onasi Sashaga oʻzining takabburligi tufayli azob chekishi mumkinligini qayta-qayta takrorlab, odamlar bilan muomala qilishda ehtiyotkor boʻlish kerakligini aytdi.
- O'zining yaxshi o'qish natijalariga qaramay, Sergeyni o'qituvchilari ham, sinfdoshlari ham unchalik hurmat qilmagan, chunki u o'ta takabburlik, beparvolik va ko'p masalalar bo'yicha o'z mulohazalarida o'ziga ishonchi bilan ajralib turardi.
- Roman qahramoni qarta oʻyini sanʼatida erishgan yutuqlari haqida nafaqat gʻurur, balki takabburlik bilan ham gapirgan, bu esa boshqalarda faqat shubha uygʻotgan.
- Bu allaqachon oʻrta yoshlardagi, kelishgan, baquvvat, oʻzini katta hurmat bilan olib yuradigan janob, agar koʻpchilik eshitgan takabburligi boʻlmaganida, yoqimli taassurot qoldirishi mumkin edi.
Yuqoridagi misollardan koʻrinib turibdiki, takabburlik oʻta yoqimsiz xususiyat boʻlib, unga ruxsat bermaydi.odamning boshqalar tomonidan ijobiy qabul qilinishi, ba'zida unga xos bo'lgan boshqa ijobiy fazilatlarga qaramay. Bu shuni ko'rsatadiki, bu kamchilikni har qanday yo'l bilan yo'q qilish kerak.
Uning sinonim va antonimlarini hisobga olsak, "kibr" so'zining ma'nosini to'g'ri tushunishga yordam beradi shekilli.
Oʻxshash soʻzlar
“Kabburlik”ning sinonimlari orasida:
- ambitsiya;
- maqtanchoqlik;
- o'zini bo'rtib;
- kibr;
- ahamiyat;
- kibr;
- lordlik;
- tazı;
- g'urur va g'urur;
- kibr;
- adabsizlik;
- megalomaniya;
- kibr;
- shish;
- svog' va shafqatsizlik;
- pomp;
- fanaberia;
- kibr va takabburlik;
- yulduz isitmasi;
- o'ziga ishonch;
- shou;
- kuch;
- pout;
- egotizm;
- applomb;
- xudbinlik;
- pout;
- muhim.
Keyingi antonimlar beriladi.
Qarama-qarshi ma'noli so'zlar
Bularga quyidagilar kiradi:
- yumshoqlik;
- kamtarlik;
- o'zini past baho;
- uyalish;
- o'ziga ishonmaslik;
- ishonchsizlik;
- o'z-o'zini tanqid qilish.
Koʻrib turganingizdek, sinonimlardan farqli oʻlaroq, oz sonli antonimlar mavjud. Bundan tashqari, takabburlik nima ekanligini to'g'ri tushunish uchun bu bo'ladiso'zning kelib chiqishini hisobga olish maqsadga muvofiq.
Etimologiya
O’rganilayotgan ot “takabbur” sifatdoshidan kelib chiqqan bo’lib, u o’z navbatida “takabbur” fe’lidan yasaladi. Ikkinchisi "kiyish" fe'lidan "uchun" prefiksini va "sya" zarrasini qo'shib, keyin esa "tashish" fe'li bilan almashish orqali bog'langan shakldan "chiqdi". U protoslavyan nesti feʼlidan yasalgan.
Undan kelib chiqqan boshqa narsalar qatorida:
- Qadimgi rus va qadimgi slavyancha "nesty";
- Rus va ukraincha "tashish";
- bolgarcha "nesa";
- Serb-xorvatcha "tashish";
- Sloveniya nesti;
- Chexiya nést;
- Slovak niesť;
- Polsha nieść;
- Yuqori Luga ńesć;
Aloqador soʻzlar orasida:
- Litva nèšti;
- Latviya uyasi;
- Qadimgi hind nác̨ati – “qabul qiladi, yetadi”;
- Avestacha - nasaiti.
Oʻrganilayotgan lingvistik obyektning bitta xususiyati bor, u quyida muhokama qilinadi.
Talaffuz va imlo
Ba'zida "kibr" so'zi imloni qiyinlashtiradi. Bu imloning tovushdan farq qilishi bilan bog'liq. Talaffuzda biz “kasallik”ni eshitamiz, lekin bunday yozish mumkin emas. Imloda xatolikka yo'l qo'ymaslik uchun siz so'zni kompozitsiyaga qarab tahlil qilishingiz kerak. Bu shunday ko'rinadi:
- "uchun" - prefiks;
- "burun" - ildiz;
- "chiv" - qo'shimchasi;
- "awn" - qo'shimchasi.
Binobarin, siz “ortiqcha” emas, “ortiqcha” deb yozishingiz kerak.
Keyin, takabburlikning ba'zi belgilari ko'rib chiqiladi.
Belgilar
Kebrsiz odamni quyidagi belgilar bilan aniqlash mumkin.
- U o'zini boshqalardan ancha ustun qo'yadi, haddan tashqari mag'rurlik, takabburlik, xudbinlik, gipertrofiyalangan mag'rurlik bilan ajralib turadi.
- Davrasiga mansub boʻlmagan odamlar bilan muloqot qilish uning qadr-qimmatini kamsituvchi ogʻir vazifa sifatida qabul qilinadi.
- Kabburlik boshqalarning fikriga nisbatan befarqlik bilan namoyon boʻladi.
- Boshqalarni masxara qilish, ularni hurmat qilmaslik - bu takabburlikning yana bir belgisidir.
- Doimiy ravishda oʻz nuqtai nazarini bildirgan takabbur odamlar boshqalarning fikri va his-tuygʻulariga eʼtibor bermaydilar.
- Ular soʻzlaridan qaytmaydilar, hatto haqiqatdan yiroq ekanliklarini taʼkidlab, soʻzlaridan qaytishlarini soʻrashsa ham, bu ularga kulgili tuyulishi mumkin.
- Kebrli odam kamdan-kam hollarda kechirim so'raydi, hatto o'zining yuz foiz noto'g'ri ekanligini tushunsa ham, chunki bu uning qadr-qimmatidan pastdir.
- Kabburlik alomatlarini odamning nafrat, nafrat, rahm-shafqatsizlik, loqaydlik koʻrsatishida ham koʻrish mumkin.
Kabburlik nima degan savolni oʻrgangach, bu yoqimsiz sifatdan qutulish yoʻllari koʻrib chiqiladi.
Kabburlikdan qanday qutulish mumkin?
Buning uchun inson vaqti-vaqti bilan o'zini unga chidashga majbur bo'lganlar o'rniga qo'yishi kerak.takabburlik, takabburlik. Ularning kayfiyatini tushunishga harakat qiling.
Agar siz mag'rur odam bo'lsangiz va kimnidir xafa qilgan bo'lsangiz, aybingiz ochiq ekanini tushunib, kechirim so'rang, lekin bu chin dildan bo'lishi sharti bilan. Uzr so'rashning hojati yo'q, siz kechirim so'rashingiz kerak. Agar siz boshqalarning fikridan farqli o'laroq, o'zingizni aybdor emas deb hisoblasangiz, o'z nuqtai nazaringizni himoya qilishingiz kerak, lekin ayni paytda o'z ustunligingizni ko'rsatishga emas, balki dalillarga "tayanish" kerak.
Imonli kishi Muqaddas Bitikdagi so'zlarga murojaat qilishi kerak, unda kibr va takabburlik bilan chambarchas bog'liq bo'lgan mag'rurlik gunohi qoralanadi. Ularning ma'nosi quyidagicha:
- Mag'rurlik bosib olgan yurak janjalni keltirib chiqaradi.
- Xudo mag'rur qarashni qoralaydi.
- Mag'rurlik gunohning mohiyatidir.
- Mag'rurlik - noshukurlik, takabburlik, norozilik va mutaassiblikning onasi.
- Dunyoda g'ururni hech qanday tarzda qondirmaydigan yomonlik yo'q.
Qur'ondan: "Albatta, Alloh taolo mag'rur kishilarni yaxshi ko'rmaydi" degan so'zlarni ham keltirishingiz mumkin. Shuningdek, Muhammad payg‘ambarning hadislaridan: “Qalbida kibri bo‘lgan kishi jannatga bir dona xantal bo‘lsa ham kirmaydi”.
Shuningdek, takabbur odamga Yer uning atrofida emas, balki Quyosh atrofida aylanishini eslashini xohlashingiz mumkin. Va agar u o'zini Yerning kindigim deb hisoblasa, u holda koinot atlasiga nazar tashlab, o'zini u erda topishga harakat qilishi kerak.
