"Qardoshning ochko'zligi vayron bo'ldi" iborasining ma'nosi. "Fraer" so'zi qaerdan paydo bo'lgan va u nimani anglatadi? Ochko'zlik nima? Va ochko'zlik haqiqatan ham fraerni yo'q qiladimi? Bu ibora bugungi kunda tirikmi? Bugungi iboraning amaliy ma'nosi nima?
Kim fraer?
"Fraer" so'zi kelganda, qimor o'yinlari bilan bog'liq odamlar bilan bog'lanish. To'liq qonuniy o'tmishga ega bo'lmagan pul, hayajon va qorong'u shaxslar mavjud. Buning ajablanarli joyi yo'q - "fraer" so'zining ildizi Odessada, xuddi shunday unutilmas so'zlarning vatani.
Oʻgʻrilardan tashkil topgan jamiyat bu soʻzni yahudiylardan oldi. Tarjima qilinganda, bu oʻgʻri qurboni degan maʼnoni anglatadi.
Fraer jinoyat qurboni boʻlishi mumkin. Uni aldanib, hech narsasiz qoldirish mumkin. Shuning uchun o'g'rilar muhitida beparvo munosabat. Va ular buni hammaga, har qanday muhitga nisbatan so'zlashuv nutqiga o'tkazdilar. Ziyoli, yigit yoki oddiy mehnatkash.
Freerning ochkoʻzligi uni barbod qildimi?
Ifoda xuddi shu joyda, Odessada, jinoiy jamiyatda paydo bo'lgan. Nemis tilida Freier "kuyov" deb tarjima qilingan. Fohishalar o'z mijozlarini shunday deb atashgan. "Kuyov" yoki "fraerok" - tungi kapalakka to'rga tushib qolgan oddiy odam. Fraerning ochko'zligi barbod bo'ldi, chunki u shunday joyga yetib keldi…
Ochko'zlik ko'pincha har qanday odam uchun halokatli tuyg'udir. Bu mantiqiy fikr yuritishga imkon bermaydi, ustuvorliklarni o'zgartiradi va sizni haqiqiy qadriyatlardan teskari yo'nalishga olib boradi. “Kuchlining ochko'zligi vayron bo'ldi” iborasi ma'nosi ochko'z odamning mantiqiy yakunini - uning o'limini, halokatini aks ettiradi.
Va "fraer" so'zining asl ma'nosi umidsizlikni qo'shadi. Qurbon qandaydir tarzda halokatga mahkum.
Ochko'zlik nafaqat qardoshni vayron qildi
Ochko'zlikni hamma u yoki bu tarzda namoyon qiladi. Faqat yordam berish uchun yoki yaxshi niyat bilan odamlar kamdan-kam hollarda baham ko'rishadi. Albatta, xayriya bor, lekin u juda ko'p. Biror narsaga ega bo'lish - bu tabiiy istak, lekin, aslida, hamma allaqachon boy. Havo, yorug'lik, erdagi joy, imkoniyatlar - moddiy ne'matlar ro'yxatning faqat bir qismini egallaydi.
Ammo ochko'zlik hali ham hammada yashaydi. Bu orzu miqdori bilan o'sib boradigan pulga bo'lgan istak. "Uni o'zingiz bilan keyingi dunyoga olib ketolmaysiz" degan ibora bor - u inson hayotining o'tkinchiligini yorqin ifodalaydi.
Jinoyat jamiyatida shunday ibora borki, "Ochko'z odam kabi". Bu unchalik uzoq bo'lmagan joylarda o'zini himoya qilishni xohlaydigan odamlar turi.ularning fikricha, "haqiqiy" jinoyatchilar. Bu ko'pincha qattiq jazolanadi. Bu "Yo'lning ochko'zligi vayron bo'ldi" iborasining yana bir izohidir. Qamoqxonada yashash va o'g'rilarga qarshi chiqish - hech bo'lmaganda o'zingizni haqorat qiladigan holatga keltiring.
“Yomonning ochkoʻzligi vayron boʻladi” degan naql bugungi kunga ham tegishli. Rasmiylarda buni ruxsat berish, oddiy odamlarda - vaqt yo'qligidan qo'rqish bilan izohlanadi. Ayniqsa, agar odam to'satdan to'g'ri aloqalar yoki katta pul ko'rinishida omadga "tushib qolsa". Va qisqa vaqt ichida ular hamma narsani olishga intilishadi. Va ko'pincha qanday narxda bo'lishi muhim emas. Shu bilan birga, ular to'laqonli ichki baxtli odam ochko'z bo'lolmasligini unutishadi. Shunga ko'ra, u uyg'unlik uchun nima kerakligini o'lchovini biladi.
Dunyodagi asosiy qadriyatlar hamma uchun mavjud, yaqin, ular eng muhimi. Ularni tanlash, topish yoki o'g'irlash shart emas. Bu sog'liq, tinchlik va sevgi. Va bu narsalar bebahodir.