Antisemitizm sharmandali hodisa. Darhaqiqat, har qanday zulm va undan ham ko'proq odamlarni milliy asosda jismonan yo'q qilish, ayniqsa hukumat tomonidan boshlangan va milliy miqyosda amalga oshirilgan bo'lsa, jinoiydir. Tarix turli xalqlar vakillariga qarshi ommaviy genotsid holatlarini biladi. 19-20-asrlar boʻsagʻasida turklar tomonidan yuz minglab armanlar yoʻq qilindi. 30-yillarning oxirlarida Nankin va Singapurni bosib olish paytida yapon askarlari xitoylarga qanchalik shafqatsiz munosabatda bo'lganini hamma ham bilmaydi. Serbiya aholisini ommaviy qatl qilish urush paytida fashistlar Germaniyasining ittifoqchilari Xorvatiya Ustaše tomonidan amalga oshirildi. Tarixiy me'yorlarga ko'ra, yaqinda, 1994 yilda, etnik toifadagi dahshatli tozalashlar (xutlar tutsilar tomonidan o'ldirilgan) Ruandani hayratda qoldirdi.
Ammo XX asrning eng dahshatli etnik ta'qibini boshidan kechirgan, Xolokost deb atalgan xalq bor. Zamonaviy nemislar Gebbels targ'iboti ta'sirida o'sib ulg'aygan bobolari nega yahudiylarni yo'q qilganliklarini aniq tushuntira olmaydilar. Ajdodlar o'zlari aniq topmagan bo'lishlari mumkinularning harakatlari uchun dalillar, lekin 30-40-yillarda ular uchun ko'p hollarda hamma narsa aniq va tushunarli edi.
Aqldan voy?
Yahudiylar nega turli mamlakatlarda yoʻq qilinganligi soʻralganda (va bu nafaqat XX asr Germaniyasida, balki boshqa mamlakatlarda ham turli vaqtlarda sodir boʻlgan), bu xalq vakillari koʻpincha shunday javob berishadi: “Hasaddan! Fojiali voqealarni baholashning bu varianti o'ziga xos mantiq va haqiqatga ega. Yahudiy xalqi insoniyatga ilm-fanda, san'atda va insoniyat sivilizatsiyasining boshqa sohalarida porlagan ko'plab daholarni berdi. Moslashish qobiliyati, an'anaviy faol pozitsiya, faol xarakter, nozik va istehzoli hazil, tug'ma musiqiylik, tadbirkorlik va boshqa so'zsiz ijobiy fazilatlar dunyoga Eynshteyn, Oistrax, Marks, Botvinniklarni bergan millatga xosdir … Ha, siz yana kimlarni uzoq vaqt sanab o'tishlari mumkin. Ammo, aftidan, bu shunchaki ajoyib aqliy qobiliyatlarga hasad qilish emas. Axir, barcha yahudiylar Eynshteynlar emas. Ular orasida oddiyroq odamlar ham bor. Haqiqiy donolikning belgisi uning doimiy namoyishi emas, balki boshqa narsadir. Masalan, do'stona muhitni ta'minlash qobiliyati. Bu xalq vakillarini xafa qilish hech kimning xayoliga ham kelmaydi. Qo'rquvdan emas, balki hurmatdan. Yoki sevgi.
Inqilobiy pul olish
Turli millat vakillari hokimiyat va boylikka intilishadi. Yer yuzidagi jannatning bu sifatlarini chinakamiga tatib ko‘rishni istagan har bir kishi o‘z maqsadiga erishish yo‘llarini izlaydi va ba’zan ularni topadi. Keyin boshqalarodamlarda (shartli ravishda hasadgo'y deb atash mumkin) boylikni qayta taqsimlash, boshqacha qilib aytganda, boylardan qadriyatlarni olib qo'yish va ularni o'zlashtirish yoki o'ta og'ir hollarda ularni teng ravishda taqsimlash istagi bor (yoki birodarlik, bu kattasi ko'proq). Pogromlar va inqiloblar davrida Zulu qirollaridan tortib Ukrainaning yuqori hukumat amaldorlarigacha bo'lgan turli millatlarning muvaffaqiyatli egalari nazorat ostiga olinadi. Ammo nima uchun yahudiylar ommaviy talonchilikning deyarli barcha holatlarida birinchi navbatda yo'q qilindi? Balki ularda ko'proq pul bordir?
Chet elliklar va ksenofoblar
Yahudiylar tarixiy sabablarga koʻra qadim zamonlardan XX asr oʻrtalarigacha oʻz davlatlariga ega boʻlmaganlar. Ular turli mamlakatlarga, qirolliklarga, shtatlarga joylashib, yaxshiroq hayot izlash uchun yangi joylarga ko'chib o'tishlari kerak edi. Yahudiylarning ba'zilari assimilyatsiya qilish imkoniga ega bo'lib, mahalliy etnik guruhga qo'shilib, ularda izsiz tarqalib ketishdi. Ammo millatning o‘zagi haligacha o‘zligini, dinini, tilini va milliy xususiyatlarni belgilovchi boshqa xususiyatlarini saqlab qoldi. O'z-o'zidan bu mo''jizadir, chunki ksenofobiya deyarli barcha mahalliy etnik guruhlarga u yoki bu tarzda xosdir. Boshqalik rad etish va dushmanlikni keltirib chiqaradi va ular, o'z navbatida, hayotni juda murakkablashtiradi.
Xalqni birlashtirishning eng yaxshi sababi umumiy dushman boʻlishi mumkinligini bilgan Gitler yahudiylarni qirib tashladi. Texnik jihatdan, bu oddiy edi, ularni tanib olish oson edi, ular sinagogalarga boradilar, kosher va shanba kunlarini saqlaydilar, boshqacha kiyinadilar va ba'zan hatto urg'u bilan gapirishadi. Bundan tashqari, hokimiyat tepasiga kelgan paytdaYahudiylar zo'ravonlikka samarali qarshilik ko'rsatish qobiliyatiga ega emas edilar, bu deyarli ideal etnik jihatdan izolyatsiya qilingan va yordamsiz qurbonni ifodalaydi. Millatning omon qolishini belgilab bergan o'z-o'zini izolyatsiya qilish istagi yana g'alayonchilar uchun o'lja bo'ldi.
Gitlerning "Mening kurashim"
Gitler nega yahudiylarni qirib tashlagan degan savolga javobni Fuhrerning biografik kitobidan izlash mantiqan toʻgʻri. Unda nemis xalqi yetakchisi biroz zerikarli, ammo yetarlicha batafsil o‘z siyosiy qarashlarini bayon qilgan, shuningdek, turli xalqlarning jahon tarixiy jarayonlaridagi roliga baho bergan. Uning fikricha, nemislarning asosiy dushmanlari frantsuzlar va yahudiylardir. Aytgancha, "Mein Kampf" da slavyanlar haqida juda oz narsa aytilgan. Adolf Gitler yahudiylar Germaniyaning sog'lom tanasida parazit bo'lgan xalq va ularga qarshi shafqatsiz kurashish kerak deb hisoblardi. Kitobni yozish paytida bu g'oya endi asl emas edi, Karl Marks, Volter va boshqa ba'zi taniqli mutafakkirlar shunga o'xshash narsani ta'kidladilar. Ammo Gitler bu masalani nazariy qoidalar bilan cheklanib qolmay, amaliy rejaga aylantirdi.
Nemislar Osvensim va Buxenvald haqida bilisharmidi
Natsizm magʻlubiyatga uchragach, koʻp nemislar kontslagerlar, gettolar, yuqori samarali krematoriy pechlari va inson tanasi bilan toʻldirilgan ulkan ariqlar haqida hech narsa bilmasligini daʼvo qilishdi. Ular sovun, odam yog'idan tayyorlangan shamlar va boshqa "foydali utilizatsiya" holatlari haqida bilishmagan.qoladi. Ularning ba'zi qo'shnilari qayerdadir g'oyib bo'lishdi va rasmiylar bosib olingan hududlarda sodir etilgan vahshiylik haqida eshitmadilar. Vermaxtning oddiy askarlari va ofitserlarining urush jinoyatlari uchun javobgarlikdan voz kechish istagi tushunarli, ular asosan jazolash operatsiyalari bilan shug'ullangan SS qo'shinlariga ishora qildilar. Ammo 1938 yildagi "Kristallnacht" ham bor edi, unda nafaqat jigarrang ko'ylakdagi hujum samolyotlari, balki eng oddiy aholi ham harakat qildi. Sentimental, iste’dodli va mehnatkash nemis xalqining vakillari shirin hayajon bilan yaqindagi do‘stlari va qo‘shnilarining mulkini vayron qildilar, o‘zlari esa k altaklanib, xo‘rlandilar. Xo'sh, nega nemislar yahudiylarni yo'q qilishdi, keskin nafratning to'satdan paydo bo'lishining sabablari nimada? Sabablari bormi?
Veymar respublikasi yahudiylari
Nemislar, ularning yaqinda qoʻshnilari va doʻstlari yahudiylarni nima uchun yoʻq qilganliklarining sabablarini tushunish uchun Veymar Respublikasi atmosferasiga kirib borish kerak. Bu davr haqida ko'plab tarixiy tadqiqotlar yozilgan va ilmiy tomlarni o'qishni istamaydiganlar bu haqda buyuk yozuvchi E. M. Remarkning romanlaridan bilish imkoniga ega. Mamlakat Buyuk urushda g'alaba qozongan Antanta davlatlari tomonidan to'lanadigan chidab bo'lmas tovonlardan aziyat chekmoqda. Qashshoqlik ochlik bilan chegaralanadi, ayni paytda fuqarolarning ruhi borgan sari majburiy bekorchilikdan kelib chiqadigan turli illatlar va ularning kulrang tilanchilik hayotini qandaydir yorqinroq qilish istagi tufayli tobora kuchayib bormoqda. Ammo muvaffaqiyatli odamlar, biznesmenlar, bankirlar, chayqovchilar ham bor. Tadbirkorlik, bir sababga ko'raasrlar davomida ko'chmanchi hayot, qondagi yahudiylar. Aynan ular 1919 yildan 1933 yilgacha mavjud bo'lgan Veymar Respublikasi biznes elitasining tayanchiga aylandi. Albatta, kambag'al yahudiylar, hunarmandlar, ishchi hunarmandlar, musiqachilar va shoirlar, rassomlar va hayk altaroshlar bo'lib, ular xalqning ko'p qismini tashkil etdi. Ular asosan Xolokost qurbonlari edi, boylar qochishga muvaffaq bo'lishdi, ularda chiptalar uchun pul bor edi.
Nega Gitler bosib olingan Sovet hududida yahudiylarni qirib tashladi
Xolokost Ikkinchi Jahon urushi paytida eng yuqori cho'qqiga chiqdi. Ishg'ol qilingan Polsha hududida "o'lim zavodlari", Majdanek va Osventsim darhol ishlay boshladi. Ammo milliy asosda ommaviy qotillik SSSRda Vermaxt bosqinidan keyin alohida kuchaydi.
Bolsheviklar partiyasining Leninistik Siyosiy byurosida ko'plab yahudiylar bor edi, ular hatto ko'pchilikni tashkil qilishdi. 1941 yilga kelib, KPSS(b)da keng ko'lamli tozalashlar bo'lib o'tdi, buning natijasida Kreml rahbariyatining milliy tarkibi sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Ammo yahudiy bolsheviklari quyi qatlamlarda (ular aytganidek, "yerda") va NKVD organlarida miqdoriy ustunlikni saqlab qolishdi. Ularning aksariyati fuqarolar urushi tajribasiga ega bo'lgan, Sovet hukumati oldidagi xizmatlari shubhasiz deb baholangan, kollektivlashtirish, sanoatlashtirish va boshqa yirik bolshevik loyihalarida qatnashgan. Gitler nega birinchi navbatda bosib olingan sovet hududlarida yahudiylar va komissarlarni qirib tashlaganini so'rashga arziydimi? Natsistlar uchun bu ikki tushuncha amalda bir xil edi va oxir-oqibat "yahudiy komissari"ning yagona ta'rifiga birlashtirildi.
Antisemitizmga qarshi emlash
Milliy dushmanlik asta-sekin singdirildi. Natsistlar hokimiyat tepasiga kelgandan so'ng, irqiy nazariya Uchinchi Reyxda hukmronlik qildi. Kinoteatrlar ekranlarida ravvinlar sigirlarning tomogʻini oʻtkir pichoq bilan kesib oʻldirgan marosim qurbonliklarining xronikalari paydo boʻldi. Yahudiy erkaklar va ayollar juda go'zal bo'lishlari mumkin, ammo natsistlar targ'ibotchilari bunday narsalarga qiziqmagan. Targ'ibot videolari va plakatlari uchun "antisemitlar uchun yurish qo'llanmalari" maxsus tanlangan, yuzlari shafqatsiz shafqatsizlik va ahmoqlikni ifodalaydi. Shunday qilib nemislar antisemitlarga aylanishdi.
Gʻalabadan soʻng gʻalaba qozongan mamlakatlarning komendantliklari denasifikatsiya siyosatini olib bordi va barcha toʻrtta ishgʻol zonalarida: sovet, amerika, fransuz va inglizlar. Mag'lubiyatga uchragan Reyx aholisi haqiqatda (oziq-ovqat ratsionidan mahrum bo'lish tahdidi ostida) fosh qiluvchi hujjatli filmlarni tomosha qilishga majbur bo'lishdi. Bu chora aldangan nemislarning o'n ikki yillik miya yuvish oqibatlarini tekislashga qaratilgan edi.
U shunday
Geosiyosatni muhokama qilish, ariylarning irqiy ustunligi g'oyalarini targ'ib qilish va xalqlarni yo'q qilishga chaqirish bilan birga, Fuhrer, paradoksal ravishda, bir qator psixologik komplekslardan aziyat chekkan oddiy odam bo'lib qoldi. Ulardan biri o'z millati masalasi edi. Gitler nega yahudiylarni qirib tashlaganini aniqlash qiyin, ammo buning bir maslahati uning otasi Alois Shiklgruberning kelib chiqishi bo'lishi mumkin. Noma'lum familiya otasiu bo'lajak fyurerni faqat uchta guvoh tomonidan tasdiqlangan va Iogann Georg Gitler tomonidan 1867 yilda meros bo'lib o'tgan otalik haqidagi rasmiy bayonotdan so'ng oldi.
Aloisning o'zi uch marta turmushga chiqqan va uning oldingi nikohdagi farzandlaridan biri "nemis xalqi etakchisini" umumiy otasining yarim yahudiy kelib chiqishi haqida ma'lumot bilan shantaj qilishga uringan degan versiya mavjud. Ushbu gipotezada bir qator nomuvofiqliklar mavjud, ammo xronologik uzoqlik tufayli uni butunlay inkor etib bo'lmaydi. Ammo u jinga chalingan Fuhrerning kasal ruhiyatining ba'zi nozik tomonlarini tushuntira oladi. Axir, antisemit yahudiy juda kam uchraydigan hodisa emas. Va Gitlerning tashqi ko'rinishi Uchinchi Reyxda qabul qilingan irqiy me'yorlarga umuman to'g'ri kelmaydi. U baland bo'yli ko'k ko'zli sarg'ish emas edi.
Yashirin va boshqa sabablar
Shuningdek, Gitler nega yahudiylarni millionlab odamlarni jismonan yo'q qilish jarayoniga olib kelgan axloqiy va falsafiy asos nuqtai nazaridan yo'q qilganini tushuntirishga harakat qilish mumkin. Fuhrer okkultizm nazariyalarini yaxshi ko'rar edi va uning sevimli mualliflari Gido fon List va Helena Blavatskiy edi. Umuman olganda, ariylar va qadimgi nemislarning kelib chiqishi haqidagi versiya juda chalkash va qarama-qarshi bo'lib chiqdi, ammo yahudiylarga nisbatan siyosat Gitler tomonidan alohida irq sifatida aniqlangan mistik taxminga asoslangan edi. go'yo butun insoniyat uchun xavf tug'diradi va uni butunlay yo'q qilish bilan tahdid qiladi.
Tasavvur qiling, butun bir xalqni oʻziga jalb qilish mumkinba'zi global fitna, bu qiyin. Ko'p millionli aholiga ega bo'lganida, kimdir etikdo'z Rabinovichdan tortib professor Gellergacha hamma ishtirok etadigan g'ayriinsoniy reja haqida gapirardi. Natsistlar nega yahudiylarni qirib tashlagan degan savolga mantiqiy asosli javob yo'q.
Insoniyatga qarshi urush jinoyatlari odamlar oʻz rahbarlariga tayanib, oʻzlaricha oʻylashdan bosh tortganlarida va shubhasiz, baʼzan esa zavq bilan birovning yovuz niyatini qilganlarida sodir etiladi. Afsuski, bunday hodisalar bugun ham davom etmoqda…
