Muqaddas Kitobda tasvirlangan ibroniy shohligi 11-10-asrlarda mavjud boʻlgan. Miloddan avvalgi e. Bu davr shohlar Shoul, Dovud va Sulaymonning hukmronligini o'z ichiga oladi. Ular davrida yahudiy xalqi yagona qudratli markazlashgan davlatda yashagan.
Sudyalar davri
Oʻsha uzoq davrlardagi Falastin tarixi koʻplab afsona va rivoyatlar bilan bogʻliq boʻlib, ularning toʻgʻriligi tarixchilar va qadimgi manbalar tadqiqotchilari tomonidan munozarada davom etmoqda. Ibroniy shohligi eng ko'p eslatib o'tilgan davr voqealarini tasvirlaydigan Eski Ahd bilan mashhur.
Yagona davlat paydo boʻlgunga qadar yahudiylar qozilar boshchiligida yashaganlar. Ular jamiyatning eng obro'li va dono a'zolari orasidan saylangan, ammo ayni paytda ular haqiqiy kuchga ega emas edilar, faqat aholi o'rtasidagi ichki nizolarni hal qilishdi. Shu bilan birga, yahudiylar tajovuzkor ko'chmanchi qo'shnilar tomonidan doimiy xavf ostida edi. Asosiy tahdid Filistlar edi.
Shoulning shoh etib saylanishi
Miloddan avvalgi 1029-yil. e. Xavotirga tushgan xalq Shomuil payg'ambardan (qozilardan biri) eng munosib podshohni saylashni talab qildi.nomzod. Donishmand dastlab o‘z qabiladoshlarini ko‘ndirib, ularni harbiy boshliqning kuchi diktatura va terrorga aylanishiga ishontirdi. Shunga qaramay, oddiy odamlar dushmanlar bosqinidan ingrab, o'zlari turib olishda davom etishdi.
Nihoyat, Muqaddas Kitobga ko'ra, Shomuil Xudoga maslahat so'rab murojaat qildi va u Benyamin qabilasidan bo'lgan Shoul shoh bo'lishi kerakligini aytdi. Bu yahudiy oilalarining eng kichigi edi. Ko'p o'tmay, payg'ambar da'vogarni chanqagan odamlarning oldiga olib keldi. Keyin qirolning tanlovi to'g'riligini tasdiqlash uchun qur'a tashlashga qaror qilindi. U Shoulga ishora qildi. Ibroniy shohligi shunday paydo bo'ldi.
Isroilning farovonligi
Shoulning hukmronligining dastlabki yillari uning butun xalqi uchun yengillik davri edi. Harbiy boshliq to‘planib, vatanni dushmanlardan himoya qilishga qodir qo‘shin tuzdi. Qurolli to'qnashuvlar paytida Ammon, Mo'ab va Idumea shohliklari mag'lubiyatga uchradi. Filistlar bilan to'qnashuv ayniqsa shiddatli edi.
Suveren dindorligi bilan ajralib turardi. U o'zining har bir g'alabasini Xudoga bag'ishlagan, usiz, uning fikricha, Ibroniy shohligi allaqachon yo'q bo'lib ketgan bo'lar edi. Uning qo'shnilariga qarshi urushlari tarixi Bibliyada batafsil tasvirlangan. Bu yosh Shoulning xarakterini ham ochib beradi. U nafaqat dindor, balki juda kamtar inson edi. Hokimiyatdan bo'sh vaqtlarida suverenning o'zi dalada ishlov berib, o'z mamlakati aholisidan farq qilmasligini ko'rsatdi.
Podshoh va payg'ambar o'rtasidagi ziddiyat
Shoul bilan Shomuilning yurishlaridan birida janjal chiqdi. Bunga shakkoklik sabab bo'lganshoh. Filistlar bilan jang arafasida, uning o'zi qurbonlik qildi, lekin u bunga haqqi yo'q edi. Buni faqat ruhoniylar, to'g'rirog'i, Shomuil qila olardi. Podshoh va payg'ambar o'rtasida tafovut bor edi, bu og'ir kunlar boshlanganining birinchi belgisi bo'ldi.
Hovlini tark etgan Shomuilning Shouldan hafsalasi pir boʻldi. U taxtga noto'g'ri odamni qo'yishga qaror qildi. Xudo (uning so'zlari Bibliyada tez-tez uchraydi) ruhoniy bilan kelishib, unga yangi nomzodni taklif qildi. Ular Shomuil yashirincha shohlik qilish uchun moylangan yosh Dovudga aylandilar.
David
Yigitda juda ko'p iste'dod va ajoyib xususiyatlar bor edi. U ajoyib jangchi va musiqachi edi. Uning qobiliyatlari shoh saroyida ma'lum bo'ldi. Bu vaqtda Shoul melankoliyadan azob cheka boshladi. Ruhoniylar unga bu kasallikni musiqa yordamida davolashni maslahat berishdi. Shunday qilib, Dovud hukmdor uchun arfa chalib, saroyga keldi.
Ko'p o'tmay qirolga yaqinlashib, yana bir jasorat bilan o'zini ulug'ladi. Filistlarga qarshi navbatdagi urush boshlanganda, Dovud Isroil lashkariga qo‘shildi. Dushman qarorgohida eng dahshatli jangchi Go'liyot edi. Gigantlarning bu avlodi ulkan qomat va kuchga ega edi. Devid uni shaxsiy duelga chorladi va epchilligi va slingi bilan uni mag'lub etdi. Yigit g'alaba belgisi sifatida mag'lub bo'lgan devning boshini kesib tashladi. Bu epizod butun Muqaddas Kitobdagi eng mashhur va iqtiboslardan biri hisoblanadi.
Go'liyot ustidan qozonilgan g'alaba Dovudni xalqning sevimlisiga aylantirdi. U bilan Shoul o'rtasida fuqarolar urushiga aylangan mojaro bor edi. Bu Ibroniy shohligini larzaga keltirdi. Shu bilan birga, Filistlar yana Falastinda harakat qilishdi. Ular Shoulning qo'shinini mag'lub etishdi va uning o'zi dushman qo'liga tushib qolishni istamay, o'z joniga qasd qildi.
Yangi qirol
Shunday qilib, miloddan avvalgi 1005 yilda. e. Dovud shoh bo'ldi. Hatto Shoulning saroyida ham u qiziga turmushga chiqdi va shu tariqa monarxning kuyovi bo'ldi. Aynan Dovud davrida Ibroniy shohligining poytaxti Quddusga ko'chirildi, u o'sha paytdan beri butun odamlar hayotining markaziga aylandi. Yangi suveren shaharlarni rivojlantirish va viloyatlarni obodonlashtirishga homiylik qildi.
Ibroniy shohligining oʻsha paytdagi joylashuvi munozarali masala boʻlib qolmoqda. Agar biz Bibliyaga murojaat qilsak, Isroil chegaralari G'azodan Furot qirg'oqlarigacha bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin. Ibroniy shohligining boshqa hukmdorlari singari, Dovud ham qo'shnilariga qarshi muvaffaqiyatli urushlar olib bordi. Ko'chmanchilar o'g'irlik va qon to'kish bilan navbatdagi yurishni boshlaganlarida, bir necha bor chegaralardan ortga tashlandi.
Ammo Dovudning butun hukmronligi bulutsiz va sokin boʻlmagan. Mamlakat yana fuqarolar urushini boshdan kechirishga majbur bo'ldi. Bu safar Dovudning o'g'li Absalom markaziy hukumatga qarshi isyon ko'tardi. U otasining taxtiga tajovuz qildi, garchi bunga uning huquqi yo'q edi. Oxir-oqibat, uning qo'shini mag'lubiyatga uchradi va adashgan o'g'ilning o'zi podshohning xizmatkorlari tomonidan o'ldirildi, bu podshoh buyrug'iga zid edi.
Sulaymon
Dovud qarib, qariganida, taxtga vorislik masalasi yana keskin koʻtarildi. Podshoh hokimiyatni o'tkazmoqchi ediuning kichik o'g'illaridan biri Sulaymon: u donoligi va boshqaruv qobiliyati bilan ajralib turardi. Ota tanlash boshqa bir to‘ng‘ich avlod – Adoniyga yoqmadi. U hatto mehnatga layoqatsiz otasining hayoti davomida o'zining toj kiyish marosimini o'tkazib, davlat to'ntarishini uyushtirishga harakat qilgan.
Ammo Adoniyaning urinishi muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Qo'rqoqligi uchun u chodirga qochib ketdi. Sulaymon akasini tavba qilganidan keyin kechirdi. Shu bilan birga, mansabdor shaxslar va yaqin sheriklar orasidan fitnaning boshqa ishtirokchilari qatl etildi. Ibroniy shohligining shohlari hokimiyatni o'z qo'llarida mahkam ushlab turishgan.
Quddusdagi ma'badning qurilishi
Dovud vafotidan keyin Sulaymonning haqiqiy hukmronligi boshlandi (miloddan avvalgi 965-928). Bu Ibroniy shohligining gullagan davri edi. Mamlakat tashqi tahdidlardan ishonchli himoyalandi va barqaror rivojlanib, boyib bordi.
Sulaymonning asosiy harakati iudaizmning asosiy ziyoratgohi - Quddusda ma'badning qurilishi edi. Bu diniy bino butun xalqning birlashishi ramzi edi. Devid materiallarni tayyorlash va reja tuzishda ajoyib ish qildi. O'limidan sal oldin u barcha qog'ozlarni o'g'liga topshirdi.
Sulaymon hukmronligining toʻrtinchi yilida qurilishni boshlagan. U Finikiyaning Tir shahri shohidan yordam so‘radi. U yerdan mashhur va iste'dodli me'morlar chiqib, ular ma'badni qurish bo'yicha bevosita ishlarni boshqargan. Yahudiylarning asosiy diniy binosi qirol saroyining bir qismiga aylandi. U Ma'bad deb nomlangan tog'da joylashgan edi. 950 yilda muqaddaslanish kunimiloddan avvalgi yil e. asosiy milliy yodgorlik - Ahd sandig'i binoga ko'chirildi. Yahudiylar qurilishning tugashini ikki hafta davomida nishonlashdi. Ma'bad diniy hayotning markaziga aylandi, u erga barcha yahudiy viloyatlaridan ziyoratchilar to'planishardi.
Miloddan avvalgi 928 yilda Sulaymonning vafoti e. yagona davlatning gullab-yashnashiga chek qo'yish. Suverenning vorislari davlatni o'zaro bo'lishdi. O'shandan beri shimoliy podshohlik (Isroil) va janubiy podshohlik (Iuda) mavjud. Shoul, Dovud va Sulaymon davri butun yahudiy xalqining oltin davri hisoblanadi.
